Europa se suicida importando bárbaros. Rusia observa con gran tristeza – por Dmitry Orlov
“Una gran parte de la historia de la humanidad está a punto de ser pisoteada y despojada. Tras pasar las últimas décadas resucitando la cristiandad oriental después del daño causado por los bárbaros bolcheviques, observan con consternación cómo las reliquias y ruinas de la cristiandad occidental se están sumergiendo en una nueva ola bárbara “.
En todo el mundo, muy pocas personas son capaces de usarla cabeza en torno a la reacción europea a la crisis de los migrantes. Del lado de los migrantes, tenemos ávidas exhibiciones de barbarie, fanatismo y agresividad; por el lado de los europeos, tenemos un abyecto miedo a aparecer … intolerantes.
En una situación fuera de control en la que esperaríamos que la gente se organizara, protestara, hiciera bloqueos y votara en masa por los partidos nacionalistas, nos vemos sometidos al ridículo espectáculo de europeos humildes y afeminados vestidos con trajes unisex. “¡No al terrorismo! ” en las aceras.
La mayoría de las personas en todo el mundo ven en esto una exhibición de nulidad antropológica. “¿Está muerta Europa?”, Se preguntan en voz alta.
Para que no piense que esta impresión es políticamente incorrecta o de alguna manera marginal en lugar de la corriente principal, el Ministro de Exteriores de Rusia Sergei Lavrov, un importante estadista ruso y diplomático, entró en la polémica diciendo que la Unión Europea está “cometiendo suicidio” al dejar entrar hordas invasoras de Oriente Medio y África del Norte.
Aquí tenemos una gran cantidad de personas que llegan, la mayoría de ellos varones adultos jóvenes que eluden el servicio militar en casa, y relativamente pocos de ellos reúnen los requisitos para buscar asilo. La mayoría de ellos no están calificados para realizar ningún tipo de trabajo dentro de la UE debido a la falta de alfabetización, educación o experiencia laboral. Muchos de ellos no serían capacitables en ningún caso, ya que provienen de poblaciones destacadas por su resistencia física y tolerancia a la enfermedad en lugar de a la inteligencia.
Bastantes son radicales islámicos que se ven a sí mismos como colonizadores reales; muchos más no tienen reparos en robar a los europeos y violar a las mujeres europeas. Unos pocos miles son terroristas reales que están siendo enviados para esperar órdenes. Para la mayoría de ellos, actuar contra la UE y realizar tareas es parte de una excelente aventura, mucho más emocionante que arrear ganado o cultivar mijo en sus pueblos nativos.
Las ONG europeas los equipan con botes y chalecos salvavidas inflables y los dejan a la deriva frente a las costas de Libia o en el Adriático. Los barcos de las ONG europeas los recogen y los envían a puertos en Italia, Grecia o España. Y luego los ponen en libertad, durante meses, mientras que más tipos de las ONG les ayudan con el papeleo y obstruyen los tribunales con demandas que presentan en su nombre.
Estoy seguro de que algunos europeos podrían considerarme poco amable por presentar un resumen tan poco halagüeño de la situación. Pero hay un estándar mucho más alto por el cual medirlo que la simple amabilidad: ¿verdad? La verdad es a menudo cruel y dolorosa, y sin embargo, sin la verdad, con la cual entender las verdaderas consecuencias de nuestras acciones, todos somos corderos prestos para la matanza.
Negarse a enfrentar la verdad escondiéndose detrás de un velo de “bondad” hipócrita y raído es mera cobardía. De hecho, la cobardía a menudo se exhibe en Europa, escondiéndose detrás de otro velo de seguridad. Cuando ISIS bombardeó el aeropuerto de Bruselas, el rey belga Philippe y su esposa real fueron rápidamente evacuados. Durante la época medieval, un comportamiento tan cobarde le habría costado al monarca su corona, posiblemente junto con su cabeza. Pero ahora es normal que una nación cobarde tenga un rey cobarde.
Es bastante difícil entender la razón detrás de tal cobardía forzada. ¿Por qué las elites europeas son tan insistentes en aplastar la “intolerancia” de sus ciudadanos y reemplazarlos por bárbaros importados? ¿Qué pasó con el espíritu de los imperios sedientos de sangre que habían desangrado todo el planeta durante siglos, acumulando innumerables tesoros?
Lo que creo que sucedió es que los europeos se acomodaron. Sí, experimentaron algunas dificultades durante las dos guerras mundiales, pero no fue nada comparado con lo que muchas otras naciones pasaron, especialmente Rusia y China. Cuando la vida es una lucha, la experiencia es vívida, las alegrías simples se sienten profundamente, las elecciones inteligentes son fundamentales para la supervivencia y los actos de heroísmo son necesarios y valorados.
Cuando la vida es cómoda, las personas se vuelven saciadas y difíciles de satisfacer, los gustos se vuelven decadentes y efímeros, las preguntas sobre seguridad son rechazadas por los especialistas y los actos espontáneos, el heroísmo individual y la valentía, son tratados como síntomas de mala adaptación social.
Con suficiente seguridad y comodidad, se convierten en fines en sí mismos y en los estándares mediante los cuales se miden todas las cosas. Aquellos menos seguros y menos cómodos son percibidos como menos exitosos, y se vuelven menos populares, en un juego sin fin. A su vez, aquellos que aún no han sido seducidos por la seguridad y la comodidad, y que están dispuestos a luchar por principios superiores a la mera tolerancia y amabilidad, se vuelven incomprensibles; después de todo, ¿qué más hay que la seguridad y el confort? Pero esto es solo una configuración para el siguiente tramo, porque la seguridad y la comodidad no pueden funcionar como absolutos.
La seguridad no se puede garantizar en todos los lugares y en todo momento: los accidentes ocurren. Es posible que un borracho beligerante te golpee en la cara, que un migrante en celo te moleste, mueras en un ataque terrorista porque Allahu akbar o, más probablemente, te rompas el cuello al caerte de tu bicicleta. Dado que ya no se es responsable de garantizar tu propia seguridad, ahora es el trabajo de profesionales remunerados, no puede culparse a sí mismo. Por supuesto, puede culpar a los profesionales pagados, pero ellos están haciendo su trabajo … Su única opción es afirmar que usted es una víctima.
La victimización se convierte en un bien preciado y en una insignia de honor. La atención y el cuidado extremos prodigados en todas las variedades de víctimas, a quienes se anima a organizar y a negociar colectivamente, ayudan a asegurar al resto que su seguridad total es muy importante. Puedes ser una víctima, pero no puedes ser una víctima de tu propia estupidez.
Hablando de estupidez, darse cuenta de que eres un estúpido no es cómodo, pero todos, incluso los estúpidos, deben permanecer cómodos en todo momento. Dado que exactamente la mitad de las personas son de inteligencia inferior a la media, esto es bastante difícil de organizar. Afirmar que la mitad de la población es víctima de la estupidez no resuelve exactamente el problema: tal sobreabundancia de víctimas anula la promesa de la comodidad universal. Tampoco se aborda el problema mediante la imposición de un sistema de meritocracia universal basado en los derechos individuales: a los inteligentes les va mejor que a los no inteligentes, lo que les causa una gran incomodidad.
La solución es alejarse del principio de meritocracia. En lugar de garantizar la igualdad de derechos y oportunidades individuales en función de la capacidad y el rendimiento, nos esforzamos por lograr la igualdad de resultados: todos obtienen un premio de participación y un poco de dinero solo por ser obedientes y educados con el tamaño del premio y la suma de dinero cuidadosamente calibrada, basada en el nivel de victimismo de cada uno.
Esto se señala a veces con la palabra extrañamente reutilizada “equidad”. Ya que es difícil organizar la distribución de la “equidad” a nivel individual, las personas se organizan en una gran cantidad de grupos y cada grupo se compara con el resto. Si eres una lesbiana negra discapacitada, puedes marcar tres casillas de victimismo a la vez y recibir el mismo premio que un hombre heterosexual blanco sin discapacidad. A esto ahora se le llama extrañamente justicia “social”.
Este nuevo tipo de persona, que surgió primero en Europa y luego se extendió por todo Occidente y más allá, parece una forma degenerada de humanidad: desprovista de pasión y metas elevadas, sin una clara alianza o preferencia étnica o social, fijada en la comodidad, seguridad y deficiencia tanto en la masculinidad como en la feminidad: una especie de eunuco civilizado encarcelado en un campo de concentración de cuatro estrellas LGBTQ.
Estos pueden parecer aspectos negativos, pero en el lado positivo, este tipo de persona es en su mayoría inofensivo. La mitad de los mil millones de personas que habitan ahora Europa, no suponer un gran peligro para los demás, se trata de una pequeña península que sobresale de Eurasia occidental, que hasta hace poco ha sido escenario de interminables conflictos armados. No destruyen los artefactos materiales o culturales, sino que buscan acumularlos, invirtiendo en comodidades y en consumo. Eso, la mayoría de la gente estará de acuerdo, es el progreso.
El último gran desafío para esta forma de ser fue presentado por la integración de Europa del Este, donde las pasiones nacionales aún son altas. Pero ese problema se resolvió fácilmente encontrando a un chivo expiatorio, Serbia, que fue maldecido por su falta de multiculturalidad y tolerancia y bombardeado para someterlo. Esto asustó a todos los demás en Europa del Este a la inacción, por el momento. Pero ahora, la migración masiva ha presentado un problema en una escala completamente diferente, lo que provocó que Polonia, Hungría y ahora incluso Italia se levanten en rebelión contra el ataque alógeno.
Los recién llegados provienen predominantemente de culturas que son lo opuesto a la tolerancia y a laamabilidad. Se caracterizan principalmente por la crueldad, la pasión, el clanismo y el fanatismo religioso y político. Quieren vivir aquí y ahora, disfrutar del lado más bestial de la naturaleza humana, y ven a Europa como un cofre del tesoro para ser saqueado. Sus culturas se remontan a una época anterior de la historia europea, cuando grandes multitudes se reunían en las plazas de las ciudades para ver cómo la gente era decapitada y descuartizada o quemada viva.
Los europeos conquistaron su propia naturaleza medieval, pero luego la reimportaron. El nuevo, emasculado hombre de Europa occidental no puede hacer retroceder el reloj; ni pueden sus gobiernos, cuyos líderes se ven obligados a respetar los mismos códigos culturales de tolerancia, corrección política y bondad obligatoria. Pero el Hombre de Europa del Este, solo temporalmente asustado para actuar tolerante y emasculado, no soportará esto por mucho más tiempo. Su naturaleza medieval todavía está bastante cerca de la superficie, mientras que sus vecinos occidentales han colocado los suyos en museos y otras trampas para turistas. Esto ya es evidente: hubo una reciente cumbre de la UE sobre inmigración; los europeos del este ni siquiera se molestaron en aparecer.
Mirando la situación desde el este más lejano, desde la Rusia europea y el resto de la masa de Eurasia, hay una clara sensación de tristeza al ver morir a Europa. Una gran parte de la historia de la humanidad está a punto de ser pisoteada y despojada. Después de haber pasado las últimas décadas resucitando la cristiandad oriental después del daño causado por los bárbaros bolcheviques, observan con consternación cómo las reliquias y las ruinas de la cristiandad occidental se sumergen en una nueva ola bárbara. Es posible que los habitantes de Europa occidental ya no sean gran cosa, pero siguen siendo valiosos como asistentes de museos y guías turísticos.
Que Europa se está convirtiendo en un museo fue evidente para Dostoievski hace 150 años, cuando escribió esto (hablando a través del personaje de Versilov):
“Pero una Europa rusa es tan precioso como Rusia; Cada piedra en ella es encantadora y querida. Europa es tanto nuestra patria como Rusia …
Oh, cuán preciosos son para nosotros los rusos, estas viejas piedras extranjeras, estos milagros de un mundo antiguo y piadoso, estos fragmentos de santos milagros; ¡Son más preciosos para nosotros que para los mismos europeos!”
Y de nuevo, esta vez hablando como Ivan Karamazov, con una pasión aún mayor:
“… Quiero viajar a Europa, y así lo haré. Por supuesto, sé que solo visitaré un cementerio. ¿Y qué?
Los cadáveres que yacen en ellos son preciosos; cada lápida cuenta la historia de una gran vida, de una creencia apasionada en el heroísmo, en la propia verdad, en la propia lucha.
Ya sé que caeré al suelo, besaré estas piedras y lloraré por ellas, aunque estoy convencido de todo corazón de que todo esto se ha convertido en un cementerio hace mucho tiempo, y no es nada más “.
Dmitry Orlov, 30 julio 2019
