![\"5c0db3df50eea\"](\"https:\/\/redinternacional.net\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/5c0db3df50eea.jpeg\")
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Peter Sloterdijk auguraba un buen porvenir en Europa a \u201cla revoluci\u00f3n conservadora\u201d en 1993, debido a \u201cla terrible crisis de las clases pol\u00edticas\u201d.[1]<\/a> Esa revoluci\u00f3n puede haber comenzado en Francia. \u00a0La ley de la anakyclosis<\/em>, la muerte y renovaci\u00f3n de todas las cosas humanas, es tan inexorable como la ley de hierro de la oligarqu\u00eda.<\/p>\n 1.-<\/strong> El vanidoso enarca Giscard d\u2019Estaing, uno de los personajes m\u00e1s nefastos para Francia y la Uni\u00f3n Europea pero premio Carlomagno, inici\u00f3 la marcha hacia la irrealidad pol\u00edtica en 1974.[2]<\/a> Ciclo que puede haber concluido con la sustituci\u00f3n del inefable Hollande, un tonto pol\u00edtico, por Macron, tambi\u00e9n premio Carlomagno. Diagnosticado como un \u201cpsic\u00f3pata que trabaja \u00fanicamente para s\u00ed mismo\u201d<\/em> por el psiquiatra italiano Adriano Segatori (vid. Internet) -a quien se acusa, sin discutir el diagn\u00f3stico, de ser de extrema derecha, lo que, naturalmente, le descalifica como psiquiatra-, ha suscitado lo que puede ser una revoluci\u00f3n -los gilets jaunes <\/em>o chalecos amarillos-, no s\u00f3lo contra el gobierno, sino contra el Estado-Naci\u00f3n. Instituido por la revoluci\u00f3n francesa e imitado por doquier, Carl Schmitt pensaba en 1963, que estaba en las \u00faltimas. Aquejado de elefantiasis, \u00bfest\u00e1 en la agon\u00eda, o quiz\u00e1 en coma?<\/p>\n 2.-<\/strong> Es prematuro hablar de revoluci\u00f3n pol\u00edtica. Pero lo que est\u00e1 ocurriendo en Francia recuerda al mot\u00edn de Reveillon (hay ya muertos), que, seg\u00fan bastantes historiadores, fue la causa impensada de la de 1789. El pueblo natural sumiso a las clases dirigentes protesta contra el tren de vida de las castas que parasitan la estatalidad.<\/p>\n El Estado fue inventado para dar protecci\u00f3n y seguridad a la Sociedad. Pero la anquilosada oligarqu\u00eda pol\u00edtica-financiera-econ\u00f3mica-medi\u00e1tica ha convertido los Estados en enemigos de la sociedad, llamada \u201ccivil\u201d para distinguir la parte del pueblo libre, te\u00f3ricamente, de la soberan\u00eda estatal. En Alemania, dec\u00eda hace siete a\u00f1os Gabor Steingart, para quien, por cierto, \u00abla situaci\u00f3n actual no es f\u00e1cilmente teorizable\u00bb, \u00abder Staat hat seine B\u00fcrger verzwergt<\/em>\u00bb (el Estado ha jibarizado a sus ciudadanos).[3]<\/a> Y en Francia, el pueblo natural ha pasado a la acci\u00f3n como pueblo pol\u00edtico \u2013la Naci\u00f3n- \u00a0ejerciendo el derecho de resistencia. Menos contra los abusos de la oligarqu\u00eda dirigente que, dir\u00eda Ortega, contra sus usos, que es mucho m\u00e1s grave. El mayor, que vive separada del ciudadano com\u00fan \u2013para el Estado el s\u00fabdito contribuyente- por la frondosa burocracia dirigida por los \u201cenarcas\u201d, los apparatchiks<\/em> tecn\u00f3cratas de la nomenklatura<\/em> que desgobierna el orden pol\u00edtico establecido en Francia.<\/p>\n 3.-<\/strong> Las concausas -los agravios- del movimiento son infinitas. Pero como suele ocurrir, la resistencia ha comenzado por una cuesti\u00f3n de impuestos: No taxation without representation<\/em> era el santo y se\u00f1a de los rebeldes norteamericanos. Francia padece desde hace unos cincuenta a\u00f1os una crisis fiscal, que hace del Estado el mayor infierno recaudatorio de los existentes en Europa. El detonante fue el v\u00eddeo de una mujer que dec\u00eda lo que pensaban muchos: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 m\u00e1s\u00a0impuestos? \u00bfQu\u00e9 hace\u00a0Macron\u00a0con nuestro dinero?\u201d.\u00a0 Los impuestos suelen ser siempre la causa material hasta que se convierte en moral: lo que mueve a los gilets <\/em>es ya el sentimiento de humillaci\u00f3n de la Naci\u00f3n, el pueblo, del que se mofa la dirigencia todos los d\u00edas. \u00c7a suffit!<\/em>, \u00a1Basta ya! \u00a0(o \u00a1hasta aqu\u00ed hemos llegado) resume Alain de Benoist.[4]<\/a> El atei\u00f3logo Michel Onfray, rescatando una palabra inventada por Babeouf, llama \u201cpopulicida\u201d a Macron; para Guy Milli\u00e8re es un ejemplo m\u00e1ximo del impostor pol\u00edtico; \u00a0Enmanuel Todd le retrata como un \u201cgamin<\/em> mal \u00e9lev\u00e9, vicieux <\/em>(pilluelo maleducado, vicioso),\u2026 una autoridad invertida\u201d, el tipo perfecto de presidente \u201canticarism\u00e1tico\u201d, pues quien decide pol\u00edticamente debe tener alg\u00fan carisma. Es el problema de casi todos los presidentes europeos, reflejo desde hace tiempo de la decadencia moral e intelectual de las \u00e9lites y sus oligarqu\u00edas. \u00abLa funci\u00f3n de un gobierno libre, escribe Milli\u00e8re sobre la dictadura del gamin<\/em>, consiste en el derecho a buscar la felicidad, no en encerrar a la poblaci\u00f3n en el malestar, y un pueblo laminado por gobernantes indignos y tir\u00e1nicos tiene el deber moral de derrocarlos\u00bb.[5]<\/a> Como en Fuenteovejuna, el pueblo defiende su honor: el honor de Francia.<\/p>\n 4.- <\/strong>Los europeos han empezado a darse cuenta de que est\u00e1n en manos de clases dirigentes \u201ccristalizadas\u201d (W. Pareto) decadentes y corrompidas. Gobiernan solamente para sus intereses y sus caprichos, ocultos bajo la pr\u00e9dica de la \u201cjusticia social\u201d y el velo del bien-\u00eatre<\/em>: el bienestar del Estado y quienes lo patrimonializan. La defensa del honor de Francia por les enfants de la Patrie<\/em> \u2013los gilets<\/em> jaunes<\/em> cantan La <\/em>Marseillaise<\/em> e invocan consignas de la Gran Revoluci\u00f3n- puede polarizar r\u00e1pidamente la situaci\u00f3n prerrevolucionaria de Europa diagnosticada por Sloterdijk y otros observadores independientes. Bastantes gilets<\/em> jaunes<\/em> invocan a Trump: \u201cwe want Trump!<\/em>\u201d. Y, por cierto, su imitador Bolsonaro empieza a mandar en Brasil enfrentado, asimismo, a sus corrompidas \u00e9lites bolchevizantes.<\/p>\n Lo que hace algo m\u00e1s de seis semanas parec\u00eda un mot\u00edn, revuelta o jacquerie<\/em> en una Francia exprimida por el capitalismo de Estado \u2013se dice que Francia es \u201cla URSS que ha tenido \u00e9xito\u201d-, tiene el aire de ser la premisa y la promesa de una revoluci\u00f3n que podr\u00eda extenderse por toda la Europa sovietizada. Vladimir Bukowski dixit<\/em> en 2006: \u00abla Uni\u00f3n Europea es la nueva Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica\u00bb. Muchos est\u00e1n de acuerdo. \u00bfSe trata del comienzo de la implosi\u00f3n de la socialdemocracia, aplazada desde la de la URSS en 1989?<\/p>\n 5.-<\/strong> Precedido por los populismos defendidos por Chantal Delsol,[6]<\/a> el primer aviso importante de la rebeld\u00eda contra la impudicia de las casta, la amenaza de islamizaci\u00f3n \u2013der Islam geh\u00f6rt Deutschland, <\/em>el islam pertenece a Alemania (Angela Merkel)- apoyada sorprendentemente por el Papado y la sovietizaci\u00f3n de Europa en el trasfondo proseguida parad\u00f3jicamente como \u201cneoliberalismo\u201d desde la implosi\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, fue el triunfo del movimiento \u201cCinco estrellas\u201d en Italia. Que se gest\u00f3, recuerda Benoist, en un d\u00eda de c\u00f3lera. Lo mismo que en Francia, amenazada, adem\u00e1s, igual que Suecia o B\u00e9lgica, por una guerra civil si se sublevan los inmigrantes musulmanes;[7]<\/a>\u00a0<\/sup>aliados tal vez con la izquierda enrag\u00e9<\/em>, puramente ideol\u00f3gica, que les ve como el nuevo proletariado, pues el de Marx y Lenin hace tiempo que no existe.<\/p>\n En Alemania, Suecia, B\u00e9lgica, Holanda, Espa\u00f1a, Portugal y otros pa\u00edses de la Uni\u00f3n Europea concurren las mismas causas que en Francia con distintos matices. Se salvan, al menos relativamente, Hungr\u00eda y los pa\u00edses eslavos vacunados contra las maravillas del socialismo sovi\u00e9tico. Si ha saltado la chispa en pa\u00edses de cultura cat\u00f3lica, se debe seguramente, a que no les afecta la obligaci\u00f3n moral de los luteranos de obedecer pasivamente a la Obrigkeit<\/em>, a los que mandan, por el directo origen divino que atribu\u00eda Lutero a su autoridad excluyendo al pueblo. Pues sus ciudadanos no est\u00e1n menos humillados o jibarizados por sus nomenklaturas<\/em>. Si la protesta prende en Francia, el resto de la Uni\u00f3n Europea seguir\u00e1 el mismo camino.<\/p>\n 6.-<\/strong> \u00a0El movimiento de los gilets jaunes<\/em> es inconfundible con una lucha entre oligarqu\u00edas por el poder \u2013no tienen l\u00edderes-, ni con los populismos alem\u00e1n, austr\u00edaco y otros que van en la misma l\u00ednea, pero sin rechazar frontalmente a la clase dirigente ni la organizaci\u00f3n estatal. Menos a\u00fan con las numerosas manifestaciones rituales partidistas y sindicales para hacer creer que no son burocracias explotadoras sino parte del pueblo, o con un divertimento<\/em> de estudiantes y gentes desocupadas o reivindicativas de cualquier cosa, como derechos humanos in\u00e9ditos o de los infusorios, que animan la sociedad del espect\u00e1culo del totalitarismo \u201cliberal\u201d socialdem\u00f3crata. Es una rebeli\u00f3n popular, con la que simpatiza la mayor\u00eda de los franceses, aunque la propaganda oficial y los media hacen lo posible para ocultarlo y desprestigiarlo. El movimiento recuerda la de la plebe romana contra los senadores retir\u00e1ndose al Aventino para conquistar la libertad pol\u00edtica colectiva y las de la bourgeoisie<\/em> contra las Monarqu\u00edas desp\u00f3ticas.<\/p>\n 7.-<\/strong> Extendido r\u00e1pidamente por toda Francia al margen de los partidos y los sindicatos, a la verdad contra ellos, surgi\u00f3 espont\u00e1neamente como una rebeli\u00f3n de las provincias \u2013y el campo-<\/em> contra la capital, resucitando la revoluci\u00f3n parisina de 1789 en sentido inverso: por primera vez en la historia de Francia, Macron, adoptando una actitud mon\u00e1rquica, ha cerrado Par\u00eds, el centro de irradiaci\u00f3n del Estado, al pueblo franc\u00e9s. Los que protestan son gentes corrientes sin objetivos pol\u00edticos concretos: hombres y mujeres de clases medias altas, medianas y bajas que viven de su trabajo y est\u00e1n hartas del intervencionismo, las prohibiciones, el dirigismo y de que las castas pol\u00edticas, sindicales, administrativas y sus amigos que patrimonializan el Estado, les traten como idiotas y\u00a0staatliche Tiere, <\/em>animales estatales, como dec\u00eda Federico el Grande de los campesinos: Los protagonistas son gentes an\u00f3nimas: agricultores, artesanos, empresarios e industriales medianos y peque\u00f1os, profesionales, asalariados, gente acomodada y gente tirando a pobre, amas de casa, jubilados, personas mayores y j\u00f3venes, incluso inmigrantes,\u2026 \u00a0No distinguen entre la derecha y la izquierda pol\u00edticas, consensuadas en torno al Estado -el Estado de Partidos (Parteistaat<\/em>)\u2013<\/em> del que se han adue\u00f1ado. Derecha e izquierda son s\u00f3lo matices del marxismo-leninismo cultural,[8]<\/a> transfigurado en el \u201cneoliberalismo\u201d capitalista \u00a0de las oligarqu\u00edas y sus clientelas (crony Capitalism<\/em>, capitalismo de amiguetes) que impone al resto el bienestar del colectivismo con el se\u00f1uelo de la justicia social. Los gilets<\/em> se rebelan contra la variante europe\u00edsta del socialism Corporate <\/em>mundialista.<\/p>\n 8.-<\/strong> El malestar m\u00e1s o menos consciente se ha trocado en c\u00f3lera con trasfondo existencial: T\u00fa, Macron y tus cohortes, o Yo, el pueblo. Es un movimiento m\u00e1s pol\u00edtico y moral que econ\u00f3mico, que es como lo interpreta el gobierno, al que le importa s\u00f3lo el Presupuesto del que vive muy bien. \u201cLos manifestantes han comprendido que la fuente del malestar econ\u00f3mico es la realidad pol\u00edtica, la falta de democracia, que no funcionan las instituciones\u201d.[9]<\/a> \u00a0Su debilidad es la falta de l\u00edderes. Carencia que es tambi\u00e9n su fuerza moral: demuestra la unidad de la Naci\u00f3n Hist\u00f3rica frente al estatismo sovietizante. El \u201cGran Artificio\u201d estatal, el deus mortalis<\/em> de Tom\u00e1s Hobbes, se apoder\u00f3 de ella en 1789 ocupando el lugar de los monarcas absolutos. La revoluci\u00f3n contra la Monarqu\u00eda devolvi\u00f3 la libertad pol\u00edtica solamente a una minor\u00eda entonces muy minoritaria, el tercer estado, la bourgeoisie<\/em>: la Naci\u00f3n Pol\u00edtica. Pero hoy, la sociedad francesa y pr\u00e1cticamente todas las europeas son sociedades de clases medias, la m\u00e9dula de las Naciones y la democracia pol\u00edtica. V\u00edctimas de las nomenklaturas<\/em>, incluida la de la Uni\u00f3n Europea, est\u00e1n en trance de proletarizarse o convertirse en nuevos siervos de la gleba en el Estado Servil entrevisto por Hilaire Belloc en 1913.[10]<\/a><\/p>\n 10.-<\/strong> Significativamente, la protesta o revoluci\u00f3n en marcha reivindica la Republique<\/em> como res publica<\/em>, la cosa com\u00fan, no la res<\/em> propiedad de unos pocos. Parece una contrarrevoluci\u00f3n para completar la Gran Revoluci\u00f3n extendiendo la libertad pol\u00edtica colectiva a la Naci\u00f3n entera, la Hist\u00f3rica. Empez\u00f3, como suelen comenzar las revoluciones, en un ambiente hac\u00eda tiempo muy cargado agravado por el deterioro de los servicios p\u00fablicos que creaban la sensaci\u00f3n de bienestar.[11]<\/a> La causa inmediata ha sido la guerra de los poderes p\u00fablicos contra el autom\u00f3vil particular, un medio de trabajo para mucha gente incluidos los menos favorecidos, sobre todo la que no vive en ciudades: prohibiciones como la de circular a m\u00e1s de 80 kil\u00f3metros, restricciones a la circulaci\u00f3n en lugares elegidos caprichosamente, la cuesti\u00f3n de si el di\u00e9sel, la gasolina o el coche el\u00e9ctrico, la antig\u00fcedad de los veh\u00edculos aunque est\u00e9n en perfectas condiciones, etc. La chispa fue la subida del precio de los carburantes como tasa ecol\u00f3gica, una moda fiscal, para \u201cluchar\u201d \u2013en teor\u00eda- contra el cambio clim\u00e1tico: es decir, contra el sol, la luna, las galaxias, en fin, contra las leyes que rigen el cosmos. Tasa que va a parar a las arcas del muy desacreditado gobierno de Narciso-J\u00fapiter, que es como se conoce popularmente al presidente del desgobierno-antigobierno, que, igual que la Uni\u00f3n Europea y los dem\u00e1s Estados, centros de Negocios de las oligarqu\u00edas consensuadas, aprovecha el menor pretexto o invento, mejor si es cientificista, para robar legalmente al pueblo. El desgobierno del gamin<\/em>-presidente, quien atribuye el terrorismo yihadista al cambio clim\u00e1tico (en Hamburgo, en una reuni\u00f3n del G-20), del que ha o\u00eddo hablar, se preocupa \u00fanicamente de las minor\u00edas que le mecen y canturrean: homosexuales, feministas, ecologistas, abortistas, musulmanes e inmigrantes de culturas ajenas a la europea, arribistas, etc. En este momento, el presidente-beb\u00e9 est\u00e1 s\u00f3lo, asustado y balbuciendo en su cuna, le<\/em> Palais de l\u2019\u00c9lysee<\/em>, con su esposa-mam\u00e1 y pide a personajes como el expresidente Sarkozy, que le expliquen qu\u00e9 pasa.<\/p>\n 11.-<\/strong> Con motivo o pretexto del absurdo, antipol\u00edtico e inmoral Pacto Mundial por la Migraci\u00f3n de Marrakech, promovido por la ONU, que hace suya cualquier causa para justificar su existencia, y bendecido por el Papa, un grupo de militares \u2013\u00bfla punta del iceberg?- acusa a Macron de \u201cestar quitando soberan\u00eda\u201d a Francia, de proporcionar \u201crazones adicionales\u201d para que \u201cun pueblo ya maltratado\u201d se \u201crevuelva\u201d, de negar la democracia y de traicionar a la Naci\u00f3n. \u00bfAgoniza la V Rep\u00fablica?<\/p>\n Ser\u00eda muy divertido, que fuese \u201cla mayor mentira jam\u00e1s contada\u201d (Nils-Axel M\u00f6rner, especialista de renombre en la materia de la Universidad de Estocolmo) -el apocalipsis clim\u00e1tico vendido como ecol\u00f3gico-, el detonante de un apocalipsis pol\u00edtico en Europa. El movimiento nacional de los gilets jaunes<\/em> ha traspasado ya, igual que en 1789, las fronteras de Francia. Empieza a estar activo en B\u00e9lgica, Holanda, Alemania, Suecia. Let\u2019s wait<\/em> and see<\/em>.<\/p>\n Union Europea esta inquieta: 2019 puede ser muy divertido!<\/p>\n