{"id":6289,"date":"2018-11-13T00:06:32","date_gmt":"2018-11-13T00:06:32","guid":{"rendered":"https:\/\/redinternacional.net\/?p=6289"},"modified":"2018-11-13T00:06:32","modified_gmt":"2018-11-13T00:06:32","slug":"ideologia-de-genero-hemos-tocado-fondo-por-xavier-bartlett","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redinternacional.net\/2018\/11\/13\/ideologia-de-genero-hemos-tocado-fondo-por-xavier-bartlett\/","title":{"rendered":"Ideolog\u00eda de g\u00e9nero: \u00bfhemos tocado fondo? – por Xavier Bartlett"},"content":{"rendered":"
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<\/div>\n<\/header>\n
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\"bandera_LGBT\"Despu\u00e9s de haber dedicado ya algunos art\u00edculos a la cuesti\u00f3n de la ideolog\u00eda\/pol\u00edtica de g\u00e9nero, m\u00e1s un reciente v\u00eddeo a cargo de F\u00e9lix Rodrigo Mora, me hab\u00eda propuesto dejar aparcado este tema y no volver a escribir sobre \u00e9l porque pensaba que ya nada nuevo pod\u00eda sorprenderme. Sin embargo, la actualidad me ha proporcionado un motivo m\u00e1s que justificado para abordar de nuevo la decadencia y paranoia de nuestra realidad cotidiana, hasta un punto que me hubiera resultado imposible de imaginar hace unos pocos a\u00f1os. Me voy a referir pues a una noticia que ya ha provocado una agria pol\u00e9mica y que es una muestra m\u00e1s de que los planes de ingenier\u00eda social se aceleran a toda velocidad y que van a sobrepasarnos antes de que nos demos cuenta.<\/p>\n

Muchos ya sabr\u00e1n que el Gobierno Foral de Navarra[1]<\/a> se propone implementar un plan integral educativo de igualdad<\/em> (t\u00e9rmino tan de moda) llamado Skolae<\/em> que incorpora algunas medidas controvertidas, como una cierta educaci\u00f3n sexual a ni\u00f1os entre 0 y 6 a\u00f1os, con juegos sexuales incluidos. Visto el revuelo producido, me he tomado la molestia de informarme para ver de qu\u00e9 iba todo y si estaba en la l\u00ednea de lo que ya expuse en el art\u00edculo sobre pol\u00edticas de g\u00e9nero<\/a>, en concreto en lo relativo a la educaci\u00f3n. La verdad, cre\u00eda que ya nada iba a asombrarme, pero lo que he le\u00eddo ha superado todas mis expectativas, o sea, mis peores escenarios. No s\u00e9 en verdad c\u00f3mo calificar esto, pero me vienen a la mente los t\u00e9rminos m\u00e1s duros.<\/p>\n

Ya expuse en su momento que la escolarizaci\u00f3n ha sido un aut\u00e9ntico instrumento de formateado de mentes durante siglos, pero lo que se ha venido cocinando desde finales del pasado siglo e inicios de \u00e9ste supera todo lo imaginable. Es pr\u00e1cticamente la toma o captura \u2013por parte de los poderes globales\u2013 de los ni\u00f1os y j\u00f3venes en todos los \u00f3rdenes de la vida, desde lo intelectual a lo emocional, afectivo y sexual. En efecto, si se moldea adecuadamente a los ni\u00f1os, casi desde la cuna, la sociedad futura estar\u00e1 completamente controlada y sumisa y ser\u00e1 mucho m\u00e1s f\u00e1cil trasformarla en el ideal transhumanista que est\u00e1 a la vuelta de la esquina, pues ya ha sacado la cabeza a trav\u00e9s de nuestra sumisi\u00f3n a la tecnolog\u00eda m\u00e1s avanzada.<\/em> Y todo por nuestro bien,<\/em> claro est\u00e1\u2026<\/p>\n

\"igualitarismo\"
El estado moldea a la poblaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n

El estado totalitario del Gran Hermano de Orwell \u2013y de los Protocolos de los Sabios de Si\u00f3n\u2013 ha dejado de ser una f\u00e1bula, una utop\u00eda o una profec\u00eda: ya es una realidad. Los hombres y mujeres de todas las clases, razas y edades ya est\u00e1n sometidos a los estados y poderes corporativos y el siguiente paso es que los ni\u00f1os dependan directamente del estado, que establecer\u00e1 qu\u00e9 es lo mejor para ellos y se har\u00e1 cargo de su tutela. La familia, la paternidad, la maternidad, el amor, la sexualidad humana\u2026 ser\u00e1n perseguidos y eliminados progresivamente a golpe de ley y en nombre de la democracia, la libertad, la igualdad, la civilizaci\u00f3n, el progreso y no s\u00e9 cu\u00e1ntas m\u00e1s palabras vac\u00edas de todo sentido real. De verdad me gustar\u00eda pensar que todo esto es exagerado, pero lo que he le\u00eddo me deja pocas dudas sobre las intenciones de esa gente, y no tienen ninguna intenci\u00f3n de frenar sino de todo lo contrario.<\/p>\n

Empecemos pues a analizar este documento y su contenido. El programa educativo Skolae, <\/em>que se inscribe en el Plan de Coeducaci\u00f3n 2017-2021,<\/em> tiene como objetivo la siguiente orientaci\u00f3n o competencial global:<\/p>\n

\u201cNace con el objetivo de acompa\u00f1ar a cada comunidad escolar <\/strong>como facilitadora del proceso de aprendizaje de ni\u00f1as y ni\u00f1os desde que nacen y durante todas las etapas de su educaci\u00f3n en la adquisici\u00f3n de las competencias necesarias que les permitan elegir su proyecto vital propio, desde la libertad y la diversidad de opciones, sin condicionantes de g\u00e9nero sea cual sea su raza, religi\u00f3n, nivel econ\u00f3mico, cultural, origen, etc.\u201d[2]<\/a><\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Esto es, el programa nos plantea que desde el poder p\u00fablico se va a facilitar<\/em> (\u00a1qu\u00e9 verbo m\u00e1s tramposo!) que las ni\u00f1as y ni\u00f1os[3]<\/a> de todas las edades<\/em> definan su proyecto vital<\/em> propio, sin condicionantes de g\u00e9nero o de otro tipo. Esto es, que nadie les imponga nada<\/em> (\u00bfy los padres?), empezando por la realidad biol\u00f3gica<\/strong>. Habr\u00eda que ver c\u00f3mo y qui\u00e9n juzga la capacidad aut\u00f3noma de los ni\u00f1os, sobre todo los m\u00e1s peque\u00f1os, pero tambi\u00e9n los adolescentes. Y visto lo visto, las nuevas generaciones son todav\u00eda m\u00e1s ingenuas, indefensas y manipulables que mi generaci\u00f3n o que la generaci\u00f3n de mis padres y abuelos, que se espabilaron bien pronto frente a las dificultades de la vida. Por cierto, alguien deber\u00eda levantar la mano y mencionar que no hay g\u00e9neros<\/em> optativos, sino s\u00f3lo dos sexos. En fin, el rigor cient\u00edfico y el sentido com\u00fan tirados a la basura ya desde el primer p\u00e1rrafo.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Seguidamente, voy a centrarme s\u00f3lo en los aspectos de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero m\u00e1s siniestros que impregnan el documento, que son para poner los pelos de punta en cuanto se leen con un poco de calma y criterio.<\/p>\n

En primer lugar, se insiste en que la sociedad moderna de la igualdad es un espejismo, y que la desigualdad de fondo subsiste a causa del sexismo latente. As\u00ed, se dice textualmente:<\/p>\n

\u201cLa pr\u00e1ctica coeducadora debe hacernos competentes tanto para el diagn\u00f3stico cr\u00edtico de la realidad, desde un enfoque de g\u00e9nero bien fundamentado, como para el dise\u00f1o de nuestra implicaci\u00f3n en construir nuevas identidades igualitarias, masculinas y femeninas.\u201d[4]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Estamos aqu\u00ed ante el t\u00edpico lenguaje intelectualoide de corte psicoanal\u00edtico-pol\u00edtico que no hay quien lo entienda y, por tanto, lo critique. El caso es que alguien deber\u00eda explicarnos c\u00f3mo se hace \u201cun diagn\u00f3stico cr\u00edtico de la realidad desde la perspectiva de g\u00e9nero\u201d. Y por supuesto, no se contempla que haya otras perspectivas v\u00e1lidas \u2013o simplemente alternativas\u2013 para diagnosticar la realidad. Se a\u00f1aden cosas realmente graves y que deber\u00edan haber llamado la atenci\u00f3n de pol\u00edticos, abogados y juristas, como que \u201cla estructura social actual niega a las mujeres la ciudadan\u00eda plena\u201d (sic). \u00bfC\u00f3mo se puede poner eso por escrito y quedarse tan ancho (perd\u00f3n, ancha)? \u00bfY las leyes? \u00bfY la Constituci\u00f3n? \u00bfY los tratados internacionales de derechos humanos, civiles, etc. suscritos por Espa\u00f1a? \u00bfC\u00f3mo que las mujeres no tienen ciudadan\u00eda plena? \u00bfQu\u00e9 ha de pasar para que las mujeres adquieran tal estado? (Me vienen a la mente recientes hechos y airadas protestas que daban a entender que si la justicia no era feminista, entonces no era justicia.)<\/p>\n

Pero el culpable de tal situaci\u00f3n no puede ser m\u00e1s que el hombre, en general. Adem\u00e1s, para mantener su predominio, recurre a la violencia de g\u00e9nero. A este respecto, un poco m\u00e1s adelante se dice textualmente:<\/p>\n

\u201cEn su expresi\u00f3n m\u00e1s extrema, algunos hombres utilizan las violencias de g\u00e9nero para limitar a las mujeres el acceso a la igualdad, intentando as\u00ed preservar una masculinidad basada en el control y en la superioridad frente a las mujeres y frenar la p\u00e9rdida de sus privilegios.\u201d[5]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Y la reflexi\u00f3n se completa con este p\u00e1rrafo, que no tiene desperdicio:<\/p>\n

\u201cResulta necesario incorporar progresivamente unas claves de an\u00e1lisis que interroguen la influencia recibida de una sociedad sexista<\/strong>. La radical reclamaci\u00f3n del pleno ejercicio de los derechos econ\u00f3micos, sociales y pol\u00edticos por las mujeres y los hombres, permitir\u00e1 la puesta en valor de la igualdad dentro del principio \u00e9tico de la justicia. El derecho a una vida segura y plena, nos marca la necesidad de capacitar tempranamente en la detecci\u00f3n de los s\u00edntomas de las violencias de g\u00e9nero y en la oportunidad de articular tanto una impugnaci\u00f3n de dichas acciones como una respuesta a las mismas.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

\"educacion_LGTBI_2\"
Material educativo \u201cde g\u00e9nero\u201d para ni\u00f1os<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfUna vida segura y plena<\/em> ligada a detectar los s\u00edntomas de la violencia de g\u00e9nero? Seg\u00fan esta perspectiva, que un ni\u00f1o le d\u00e9 un beso a una ni\u00f1a en la escuela, \u00bfpodr\u00eda ser considerado \u201cs\u00edntoma de violencia de g\u00e9nero\u201d o acoso sexual[6]<\/a>? \u00bfFeminazismo oficial? Que cada cual ponga el adjetivo que estime oportuno.<\/p>\n

Siguiendo con la filosof\u00eda base del programa, el texto nos deja muy claro que el pensamiento cr\u00edtico que se quiere inculcar en el alumnado \u2013a fin de superar un mundo desigual\u2013 se fundamenta en la teor\u00eda de g\u00e9nero<\/em>, un montaje pseudocient\u00edfico que no s\u00e9 si calificar de freudiano (de Freud) o \u201cfraudiano\u201d (de fraude<\/em>), que insiste hasta la saciedad en los mismos mantras, con las palabras m\u00e1gicas de la moderna ret\u00f3rica sociol\u00f3gica:<\/p>\n

\u201cUno de los principales objetivos de este aprendizaje es el fomento de un pensamiento cr\u00edtico entre el alumnado acerca de las desigualdades existentes en diversos \u00e1mbitos (familiar, escolar, social, laboral\u2026). Para ello es fundamental abordar conceptos clave de la teor\u00eda de g\u00e9nero: sistema sexo-g\u00e9nero, socializaci\u00f3n de g\u00e9nero, roles y estereotipos de g\u00e9nero, mandatos de g\u00e9nero, identidad de g\u00e9nero, interseccionalidad, igualdad-diferencia-desigualdad-discriminaci\u00f3n, divisi\u00f3n sexual del trabajo, conciliaci\u00f3n, corresponsabilidad-sostenibilidad, sincretismo\u2026\u201d[7]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Dicho en rom\u00e1n paladino<\/em>, el mundo feliz, igual e igualitario, ha de venir marcado por la perspectiva de g\u00e9nero que se ense\u00f1a en la escuela y que ha guiar los comportamientos futuros de los ni\u00f1os y j\u00f3venes. No voy a seguir citando pasajes de este estilo, pero son m\u00e1s de lo mismo, aunque con la adecuada carga de profundidad contra todo lo masculino y su contexto social (el llamado androcentrismo<\/em>), que es presentado como nefasto para la humanidad, mientras que a la mujer se la pone como v\u00edctima absoluta y objeto eterno de invisibilidad, desvalorizaci\u00f3n, sumisi\u00f3n, explotaci\u00f3n, etc. Esto para empezar y para que los chicos y chicas se vayan situando en lo que les espera.<\/p>\n

Entrando ya en lo que ser\u00eda el curr\u00edculo propuesto, se aportan una serie de \u201cclaves de lectura\u201d o valores transversales que ser\u00e1n trabajados a distinto nivel en todas las edades, incluso en la etapa infantil de los ni\u00f1os de 0 a 6 a\u00f1os. Para que se hagan una idea de la magnitud del adoctrinamiento de los chavales, incluyo algunos ejemplos de contenidos de los itinerarios curriculares de diferentes niveles:<\/p>\n

Infantil (de 0 a 6 a\u00f1os):<\/p>\n

Identificaci\u00f3n de elementos sexistas en el lenguaje cotidiano. Desnaturalizaci\u00f3n de la violencia de los ni\u00f1os contra las ni\u00f1as: vivencia sexista de la agresi\u00f3n. <\/em><\/p>\n

Primaria (de 6 a 12 a\u00f1os):<\/p>\n

Conciencia de la construcci\u00f3n social de los g\u00e9neros: sistema sexo-g\u00e9nero, patriarcado, socializaci\u00f3n diferencial, estereotipos y mandatos de g\u00e9nero. Conciencia de las actuales desigualdades existentes por raz\u00f3n de g\u00e9nero: panorama cercano y perspectiva mundial. La(s) violencia(s) de g\u00e9nero como estrategias para frenar el cambio hacia la igualdad. La coeducaci\u00f3n y sus limitaciones: sexismo en materiales escolares y asimetr\u00eda en el reparto de espacios. Sexismo en las influencias medi\u00e1ticas (I): cuentos y publicidad. Los sesgos del lenguaje para invisibilizar a las mujeres.<\/em><\/p>\n

ESO \/ FP b\u00e1sica (de 12 a 16 a\u00f1os):<\/p>\n

Las violencias que se ejercen contra las mujeres: tipos, mitos y ciclo de la violencia de g\u00e9nero. Sexismo en las influencias medi\u00e1ticas (II) videojuegos, series, canciones y moda. Influencia de la construcci\u00f3n medi\u00e1tica del cuerpo como objeto de deseo. Las propuestas de lenguaje inclusivo y no sexista.<\/em><\/p>\n

Bachiller \/ FP media-superior (16-18 a\u00f1os):<\/p>\n

Cambio social. El movimiento feminista (III): reivindicaciones pendientes y nuevos objetivos a debate. La implicaci\u00f3n de los hombres en las pol\u00edticas de igualdad: denuncia de la violencia machista y principales cambios hacia roles masculinos igualitarios. Visibilizar el movimiento asociativo del entorno. La posibilidad de participaci\u00f3n ciudadana en la reivindicaci\u00f3n de una sociedad igualitaria.[8]<\/a><\/em><\/p>\n

Creo que no hace falta extendernos en comentarios; los textos hablan por s\u00ed mismos y nos dan una idea clara de que el estado desea imponer una visi\u00f3n global del ser humano y de la sociedad desde una perspectiva sesgada y excluyente de cualquier otra forma de entender las relaciones humanas, dejando a un lado las creencias o valores que puedan tener las familias. V\u00e9ase, adem\u00e1s, que con gran habilidad se tocan todos los aspectos que configuran la realidad cotidiana de los j\u00f3venes (medios, publicidad, videojuegos, series, moda, etc.) con lo cual nadie se puede escapar de la influencia del discurso oficial.<\/p>\n

Lo cierto es que al leer esto me ha venido a la memoria la asignatura franquista F.E.N. (Formaci\u00f3n del Esp\u00edritu Nacional), que todav\u00eda conoc\u00ed en su \u00faltimo estertor durante mi etapa escolar, por la cual se esperaba que los chavales adquiriesen los valores morales y pol\u00edticos del r\u00e9gimen dictatorial imperante. Eso s\u00ed, al menos en esa \u00e9poca no se ocultaba que la asignatura nac\u00eda de un contexto autoritario, mientras que ahora el tr\u00e1gala<\/em> se vende mucho mejor bajo el paraguas de la libertad y la democracia.<\/p>\n

Por lo dem\u00e1s, me pregunto c\u00f3mo van a lavar el cerebro apenas conformado de los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os con lindezas como la Desnaturalizaci\u00f3n de la violencia de los ni\u00f1os contra las ni\u00f1as: vivencia sexista de la agresi\u00f3n<\/em>. \u00bfQu\u00e9 eso de violencia de los ni\u00f1os contra las ni\u00f1as? <\/em>\u00bfAcaso pretenden traumatizar a las criaturas antes incluso de que puedan tener una noci\u00f3n m\u00ednima del concepto de sexo? Nauseabundo y aberrante, no se me ocurren otros calificativos.<\/p>\n

\"educacion_LGTBI\"
La \u201cciencia\u201d del g\u00e9nero para ni\u00f1os<\/figcaption><\/figure>\n

Llegados ya al Aprendizaje 4 (\u201cSexualidad, convivencia y prevenci\u00f3n de la violencia\u201d) tenemos otra sobredosis del discurso de g\u00e9nero, pero ya con una intensidad y virulencia m\u00e1s acentuada. El leit-motiv<\/em> de este aprendizaje se basa en presentar las nuevas nociones de sexualidad, g\u00e9nero y afecto, a fin de crear un nuevo marco de relaciones entre personas (ya no digamos hombre-mujer, porque hay multiplicidad de opciones). Aqu\u00ed podr\u00edamos esperar lo peor y as\u00ed es, y ya no es abiertamente un ataque frontal contra el hombre sino tambi\u00e9n contra la mujer y sus conductas err\u00f3neas<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed, se pone en alerta a todo el mundo contra la \u201ctan extendida\u201d LGTBIfobia, palabro<\/em> que s\u00f3lo usan los ap\u00f3stoles de la nueva religi\u00f3n y se previene de las maldades de los actuales desequilibrios y c\u00e1nones impuestos en las relaciones entre hombres y mujeres. Y en este punto, est\u00e1 muy bien criticar el valor de cierta belleza artificial y la copia obsesiva de tipos est\u00e9ticos imposibles, pero justo a continuaci\u00f3n se lanza una bomba at\u00f3mica devastadora que no deber\u00edamos pasar por alto. Ahora resulta que el amor rom\u00e1ntico es una \u201cconstrucci\u00f3n social\u201d. Textualmente se dice:<\/p>\n

\u201cEn su reconstrucci\u00f3n burguesa, el amor rom\u00e1ntico ha sido definido desde la heterosexualidad y sobre la base de una divisi\u00f3n de roles dentro de la pareja<\/strong>. Alrededor de este amor rom\u00e1ntico se configura un conjunto de creencias conocidas como los mitos del amor rom\u00e1ntico <\/strong>(mito de la media naranja, de los celos, de la pasi\u00f3n eterna, del cambio por amor, de la entrega total, de compatibilizar amor con sufrimiento\u2026)\u201d Son im\u00e1genes idealizadas que sirven para perpetuar los desequilibrios de poder existentes, que favorecen la tolerancia de comportamientos abusivos y que se consideran como algo natural o normal en las relaciones, por lo que son resistentes al cambio. Resulta fundamental analizar con el alumnado sus posibles consecuencias y la relaci\u00f3n de estos mitos con la violencia contra las mujeres.[9]<\/a><\/p><\/blockquote>\n

No se puede decir m\u00e1s directamente: el amor rom\u00e1ntico es heterosexual (y por tanto, malo<\/em>) y est\u00e1 lleno de mitos. \u201cSon im\u00e1genes idealizadas que sirven para perpetuar desequilibrios\u201d (sic). \u00a1Bravo! Se agradece esta sinceridad respecto al amor rom\u00e1ntico y su obvia procedencia burguesa<\/em> (esto retrata de pleno la ideolog\u00eda de los autores del libelo). Desde luego, el sexo le debe gustar mucho a esa gente, pero no as\u00ed el amor, al que se quiere calificar, seg\u00fan unos materiales did\u00e1cticos para adolescentes, como un conjunto de prejuicios, frases hechas y lugares comunes.\u00a0<\/em><\/p>\n

Como ya hemos citado a Sigmund Freud, vale la pena comentar de d\u00f3nde sale este discurso, en el cual se quiere confundir sexo con amor, o m\u00e1s bien destruir a \u00e9ste en favor del primero. En su obra de 1930 El malestar en la cultura<\/em> Freud ya dej\u00f3 claro que el concepto de amar<\/em> \u201cse inscribe cada vez m\u00e1s en la esfera de la pura relaci\u00f3n de placer del yo con el objeto y se fija, por \u00faltimo, a los objetos estrictamente sexuales y aquellos otros que satisfacen las necesidades de los instintos sexuales sublimados\u201d.\u00a0 V\u00e9ase que Freud ni siquiera hablaba de personas, hombres o mujeres, sino de objetos<\/em>. Sin comentarios.<\/p>\n

Asimismo, los autores de esta iniciativa educativa han dejado claro que el amor provoca desigualdades, y ya sabemos que este programa va de buscar la igualdad entre todos\/as. Por cierto, \u00bfqu\u00e9 hay de malo o perverso en la pasi\u00f3n eterna<\/em>? \u00bfY en la entrega total<\/em> (de hombre a mujer y viceversa)? \u00bfMe lo podr\u00edan explicar?<\/p>\n

Vuelvo a poner unas perlas de los contenidos sobre este aprendizaje:<\/p>\n

Infantil (de 0 a 6 a\u00f1os):<\/p>\n

Nuestro cuerpo<\/em><\/strong>: Visibilizar la diversidad de cuerpos, todos ellos sexuados y valorados. Reflexi\u00f3n sobre im\u00e1genes de diferentes personas sexuadas en masculino y\/o en femenino, diferentes edades, culturas, diversidad funcional\u2026 Reconocimiento de la sexualidad infantil desde el nacimiento despenalizando el reconocimiento y la vivencia de dicha sexualidad en el \u00e1mbito de la escuela y la familia (curiosidad sexual, juegos er\u00f3ticos infantiles\u2026).<\/em><\/p>\n

Primaria (de 6 a 12 a\u00f1os):<\/p>\n

Relaciones afectivo sexuales, \u00e9tica en las relaciones<\/em><\/strong>: La sexualidad como fuente de comunicaci\u00f3n, placer, afecto y procreaci\u00f3n. Conductas sexuales: besos, caricias, abrazos\u2026 Expresi\u00f3n de afectos. Atracci\u00f3n, enamoramiento, amor. Acoso y ciberacoso. Los espacios virtuales como espacios de relaci\u00f3n. Orientaci\u00f3n sexual: homosexualidad, heterosexualidad y bisexualidad. Deseo sexual. Lgtbifobias. Habilidades de comunicaci\u00f3n y de negociaci\u00f3n. Toma de decisiones informadas.<\/em><\/p>\n

ESO \/ FP b\u00e1sica, media y superior \u2013 Bachiller (de 12 a 18 a\u00f1os)<\/p>\n

Sentirse a gusto, contenta y contento con nuestro cuerpo. Cuidados del cuerpo. El cuerpo como fuente de sensaciones, comunicaci\u00f3n y placer. Transmitir y sentir. El placer er\u00f3tico: diversidad de gustos y de placeres. Potenciadores del placer: buena comunicaci\u00f3n, sinceridad, respeto y confianza. Satisfacci\u00f3n y disfrute en relaci\u00f3n o en solitario.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Sexualidad y relaciones no gratas: Abusos sexuales y violencia sexista. Las causas de la violencia en adolescentes: machismo, masculinidad hegem\u00f3nica y construcci\u00f3n de amor rom\u00e1ntico. Violencia sexual fuera y dentro de la pareja. Violencia sexual por fuerza y por \u201cfalso consentimiento\u201d. Agresi\u00f3n sexual. Coerci\u00f3n sexual. Relaciones t\u00f3xicas. Relaciones t\u00f3xicas versus relaciones en las que tiene lugar violencia de g\u00e9nero. Lgtbifobias.<\/em>[10]<\/a><\/p>\n

V\u00e9ase lo mucho que se espera de los chavales, hasta de los m\u00e1s peque\u00f1os, para que construyan desde la m\u00e1s tierna infancia un conjunto de valores y pr\u00e1cticas que rijan su vida afectiva y sexual hacia los dem\u00e1s y hacia uno mismo, pues tambi\u00e9n se fomentar\u00e1 el autoerotismo.<\/em> Y para empezar, que los m\u00e1s peque\u00f1os reconozcan su sexualidad y que la vivan alegremente mediante juegos er\u00f3ticos\u2026 me faltan las palabras. Pero me pregunto si todo esto no tendr\u00e1 alguna relaci\u00f3n con el intento no disimulado en muchos pa\u00edses de despenalizar la pederastia y convertirla en una especie de patolog\u00eda o en una costumbre sexual l\u00edcita propia de la libertad humana (y ya me explicar\u00e1n qu\u00e9 libertad puede tener un ni\u00f1o de 6, 8 \u00f3 10 a\u00f1os\u2026). En todo caso, como estamos en la era del neo-lenguaje, esta tendencia<\/em> queda bien maquillada bajo un nuevo neologismo de g\u00e9nero que ya circula por la Red: el sexo intergeneracional.<\/em><\/p>\n

Lo que se propone para los adolescentes es m\u00e1s o menos una hipersexualizaci\u00f3n o una educaci\u00f3n sexual claramente hedonista (con \u201cdiversidad de gustos y placeres\u201d) y orientada a superar la heterosexualidad, pero \u2013eso s\u00ed\u2013 controlada dentro de los m\u00e1rgenes de la doctrina sobre la \u201ctoxicidad\u201d de las relaciones en las que el var\u00f3n tienen todas las de perder pues ya se aplica el prejuicio de malvado, depravado, acosador y violento s\u00f3lo por ser var\u00f3n, como se recoge en toda la legislaci\u00f3n estatal o auton\u00f3mica sobre violencia de g\u00e9nero desde inicios de este siglo.<\/p>\n

\"OLYMPUS
Manifestaci\u00f3n feminista: El sistema patriarcal, fuente de todos los males<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Y por cierto, el documento Skolae<\/em> acaba con una larga exposici\u00f3n de anexos en que se deja patente que todo el programa se sustenta en dicha legislaci\u00f3n y que por lo tanto va a misa porque la ley es sagrada. Adem\u00e1s, se prev\u00e9 una formaci\u00f3n de todo el profesorado para que imparta estas tem\u00e1ticas y competencias de acuerdo con la normativa impuesta y cabe pensar que la libertad de c\u00e1tedra y la objeci\u00f3n de conciencia de los docentes quedar\u00e1n aparcadas en alg\u00fan remoto lugar. Y por supuesto todo ello pagado generosamente con fondos p\u00fablicos, esto es, con los impuestos de todos los ciudadanos, incluidos los que disienten de estas medidas.<\/p>\n

En fin, si todo esto no es una corrupci\u00f3n de menores encubierta, no s\u00e9 como habr\u00eda que calificarlo. El asunto, en t\u00e9rminos legales, no es poco grave, pues el art\u00edculo 183 bis del C\u00f3digo Penal dice lo siguiente: \u201cEl que, con fines sexuales, determine a un menor de diecis\u00e9is a\u00f1os a participar en un comportamiento de naturaleza sexual, o le haga presenciar actos de car\u00e1cter sexual, aunque el autor no participe en ellos, ser\u00e1 castigado con una pena de prisi\u00f3n de seis meses a dos a\u00f1os\u201d. No veo, sin embargo, que ning\u00fan juez \u2013todos y cada uno de los que se han tragado la abierta injusticia e inconstitucionalidad de las leyes de violencia de g\u00e9nero\u2013 se atreva a enfrentarse al poder pol\u00edtico legislativo. \u00bfSeparaci\u00f3n de poderes? Claro que no. \u00bfO es que alguien cree a\u00fan en ese engendro de la Revoluci\u00f3n Francesa llamado democracia<\/em>?<\/p>\n

Sumando todas las piezas, vemos que este programa del Gobierno de Navarra es un nuevo hito en el proceso de total manipulaci\u00f3n y abducci\u00f3n de los ni\u00f1os y ni\u00f1as para que \u2013aprovechando la receptividad de sus mentes\u2013 se les grabe en el disco duro un patr\u00f3n de pensamiento y conducta, por no decir un trauma<\/em>. En efecto, esta es la dictadura de g\u00e9nero basada en estos tres pilares:<\/p>\n

    \n
  1. El sexo biol\u00f3gico es irrelevante. Nacer hombre o mujer, con todas sus caracter\u00edsticas biol\u00f3gicas y anat\u00f3micas, es un mero accidente. En realidad, se debe hablar de g\u00e9nero<\/em>, una construcci\u00f3n social y cultural que se aprende y que coarta o reprime la libertad del individuo para definirse a s\u00ed mismo. Por tanto, la sexualidad biol\u00f3gica es una imposici\u00f3n, y la heterosexualidad s\u00f3lo es una de las diversas opciones de g\u00e9nero. Desde los poderes p\u00fablicos se debe facilitar<\/em> que los ni\u00f1os exploren las m\u00faltiples opciones disponibles a fin de decidir qu\u00e9 identidad de g\u00e9nero desea tomar cada uno libremente<\/em>.<\/li>\n<\/ol>\n
      \n
    1. La familia tradicional (hombre-mujer-hijos) es un montaje o invento social de procedencia cultural y religiosa. Existen muchos tipos de familia igualmente v\u00e1lidos a partir de la combinaci\u00f3n de todas las posibilidades de g\u00e9nero. Asimismo, el matrimonio heterosexual \u2013que conlleva la maternidad de las mujeres\u2013 ha sido tradicionalmente un mecanismo del heteropatriarcado para oprimir y someter a las mujeres y obligarlas a mantener un rol pasivo y de cuidado de los hijos. La libertad de la mujer pasa por no unirse al var\u00f3n en familia, por acceder al aborto (\u201cel control y poder sobre su cuerpo\u201d) y llevar una vida independiente.<\/li>\n<\/ol>\n
        \n
      1. Las relaciones hombre-mujer han sido hist\u00f3ricamente una agresi\u00f3n contra la mujer. Las desigualdades sociales, profesionales, econ\u00f3micas, etc. que experimentan las mujeres se deben exclusivamente al patriarcado, al machismo y a los tradicionales roles de g\u00e9nero. Adem\u00e1s, el hombre quiere someter y vejar a la mujer por el simple hecho de ser mujer. El trato del hombre hacia la mujer se vehicula invariablemente a trav\u00e9s de la violencia ps\u00edquica y f\u00edsica, que siempre es unidireccional. As\u00ed, el hombre \u2013por naturaleza\u2013 es mis\u00f3gino, violento, agresor y criminal hacia la mujer y no merece la presunci\u00f3n de inocencia.<\/li>\n<\/ol>\n

        Todo esto no es exagerado o sacado de contexto. Est\u00e1 puesto por escrito de uno u otro modo en los documentos feministas (feminazis) y en las legislaciones sobre g\u00e9nero de muchos pa\u00edses del mundo, con el refrendo incondicional de cient\u00edficos, juristas y expertos<\/em> que avalan dichos postulados. Y por si a alguien le quedaban dudas de qui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de todo esto, digamos que la ideolog\u00eda de g\u00e9nero goza del benepl\u00e1cito y m\u00e1xima promoci\u00f3n por parte de la ONU y sus esferas de influencia, que entre otras cosas recomiendan que los ni\u00f1os se masturben ya desde los cinco a\u00f1os\u2026 Entretanto, ya se ha aprobado oficialmente una Declaraci\u00f3n de derechos sexuales<\/em> de los menores.<\/p>\n

        \"Educacion_
        En la nueva educaci\u00f3n \u201cafectivo-sexual\u201d no cabe el sexo entre hombre y mujer (v\u00e9anse los s\u00edmbolos en la parte superior)<\/figcaption><\/figure>\n

        Y qu\u00e9 curioso que no haya discrepancias en este tema. V\u00e9ase que todos los partidos pol\u00edticos del arco parlamentario espa\u00f1ol, de izquierda a derecha y con todas las sensibilidades particulares, apoyan sin rechistar todas estas iniciativas porque todo esto viene de muy arriba, es decir, del partido \u00fanico que rige en todo el planeta. A todo esto habr\u00eda que a\u00f1adir la m\u00e1s que evidente campa\u00f1a p\u00fablica de represi\u00f3n y condena de la sexualidad heterosexual, que supera con mucho los l\u00edmites del hiper-puritanismo del antiguo r\u00e9gimen nacional-cat\u00f3lico franquista. Cabe pensar pues que estas leyes, directrices y maniobras han sido planchadas<\/em> en lugares reservados y elitistas.<\/p>\n

        Aparte, hay que reconocer que la estrategia se ha montado \u2013como siempre\u2013 con gran inteligencia y cobertura medi\u00e1tica, imponiendo un pensamiento \u00fanico en la sociedad a trav\u00e9s de un lenguaje tergiversado y retorcido que sustituye \u201csexo\u201d por \u201cg\u00e9nero\u201d, lo cual es una burla al derecho, a la ciencia y a la raz\u00f3n. Con todo, han conseguido mostrar la ideolog\u00eda de g\u00e9nero como un gran avance en t\u00e9rminos de libertad, democracia, representatividad, progreso, tolerancia y desarrollo. Y, como ya ha quedado de manifiesto, todos los que se oponen a la dictadura de g\u00e9nero son etiquetados de fascistas, ultras, retr\u00f3grados o fan\u00e1ticos religiosos. En este sentido, es muy h\u00e1bil colocar en la oposici\u00f3n a los cristianos o cat\u00f3licos (o m\u00e1s propiamente a las conservadoras jerarqu\u00edas eclesi\u00e1sticas) o a grupos disidentes entre los cuales pueden figurar los reaccionarios o los conspiranoicos.<\/p>\n

        No obstante, no hay que caer en la f\u00e1cil trampa. No estamos ante un problema religioso ni pol\u00edtico. Es un problema de humanidad y conciencia. Los padres deben tener derecho a velar por la educaci\u00f3n integral de sus hijos y ello implica que puedan decidir qu\u00e9 \u00e9tica o moralidad \u2013ya sea religiosa, humanista, agn\u00f3stica o atea\u2013 desean para ellos, incluyendo aspectos tan importantes como la sexualidad. Pero sin ning\u00fan disimulo ya se ha dicho que para determinadas cosas la familia no cuenta. Sin ir m\u00e1s lejos, una diputada navarra de izquierdas ha declarado literalmente: \u201cEsto no es una cuesti\u00f3n de que los padres y las madres decidan. Pueden decir lo que les d\u00e9 la gana como padres, est\u00e1n en su derecho. <\/span><\/span>Lo que no est\u00e1 en su derecho es a decidir por sus hijos en estas cuestiones.\u201d O sea, el estado ordena y manda. V\u00e1yanse haciendo a la idea de lo que significa realmente la palabra democracia<\/em>.
        \n<\/span><\/span><\/p>\n

        Efectivamente, el estado, desde la imposici\u00f3n de la escolarizaci\u00f3n obligatoria a ra\u00edz de la Revoluci\u00f3n Francesa, se ha convertido en la m\u00e1quina de fabricar esclavos para el sistema, aportando a trav\u00e9s de la escuela unos conocimientos y valores que impiden cuestionar el fondo de la realidad y fomentan la sumisi\u00f3n y el apego a unas formas de vida \u201cdeseables\u201d. Las maniobras actuales est\u00e1n en la l\u00ednea de aumentar progresivamente el control del estado sobre los ni\u00f1os hasta sustituir la patria potestad por la potestad estatal, entendida \u00e9sta como una leg\u00edtima autoridad m\u00e1xima que emana del pueblo (\u00a1error de bulto!) y que en consecuencia no admite discusi\u00f3n ni reprobaci\u00f3n.<\/p>\n

        Lamentablemente, creo que estamos lejos de tocar fondo en este asunto. Antes bien, me temo que esto s\u00f3lo es el principio de una escalada en la agenda global totalitaria y transhumanista que ya fue propuesta por Aldous Huxley y George Orwell hace unos 80 a\u00f1os, y luego refrendada por el doctor Richard Day en su conferencia de 1969. Cito textualmente lo que ya escrib\u00ed en una entrada<\/a> previa sobre dicha conferencia:<\/p>\n

        \u201cSeg\u00fan Day, la gente se ver\u00eda obligada a aceptar los cambios, porque as\u00ed estaba dispuesto, y de este modo se ir\u00edan imponiendo una serie de medidas tendentes al sometimiento de la poblaci\u00f3n a los designios de los dirigentes. Estas medidas se centrar\u00edan sobre todo en la restricci\u00f3n y estricto control de la reproducci\u00f3n, favoreciendo el sexo sin reproducci\u00f3n y la reproducci\u00f3n sin sexo, as\u00ed como la generalizaci\u00f3n de los m\u00e9todos anticonceptivos y del aborto (que no s\u00f3lo dejar\u00eda de ser un crimen sino que ser\u00eda sufragado por el estado). A su vez, la educaci\u00f3n sexual se orientar\u00eda cada vez m\u00e1s a los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os y se les inculcar\u00eda la cultura de la contracepci\u00f3n. Asimismo, se impulsar\u00edan pol\u00edticas globales de est\u00edmulo a la homosexualidad y de disoluci\u00f3n de las familias, mediante el divorcio y modos de vida que entorpeciesen la vida familiar. Y finalmente, la guinda del pastel: se implementar\u00eda una tecnolog\u00eda de reproducci\u00f3n humana sin sexo; esto es, los beb\u00e9s ser\u00edan productos de laboratorio.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

        \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s hace falta para que la gente acabe de ver la naturaleza real de lo que se est\u00e1 desplegando? \u00bfHasta d\u00f3nde nos llevar\u00e1 la sumisi\u00f3n a la correcci\u00f3n pol\u00edtica y a los hechos consumados? No hay peor ciego que el que no quiere ver. O como dec\u00eda Martin Luther King: \u201cNuestra generaci\u00f3n no se habr\u00e1 lamentado tanto de los cr\u00edmenes de los perversos, como del estremecedor silencio de los bondadosos.\u201d<\/p>\n

        Xavier Bartlett, 6 noviembre 2018<\/p>\n

        Fuente<\/a><\/p>\n

        ***<\/p>\n

        REFERENCIAS<\/strong><\/em><\/p>\n

        \n

        [1]<\/a> Para los no espa\u00f1oles, les pongo en contexto: Navarra es una comunidad aut\u00f3noma dentro de Espa\u00f1a que goza de grandes prerrogativas y poderes, al ser una comunidad hist\u00f3rica que se reg\u00eda tradicionalmente por unos fueros propios (de ah\u00ed que se hable de comunidad foral<\/em>) que el gobierno central ampara y reconoce en la Constituci\u00f3n del pa\u00eds. Actualmente est\u00e1 gobernado por una coalici\u00f3n de nacionalistas e izquierdistas.<\/p>\n

        [2]<\/a> GOBIERNO DE NAVARRA. SKOLAE. Creciendo en igualdad<\/em>. 2018. p. 8.<\/p>\n

        [3]<\/a> El documento emplea el lenguaje pol\u00edticamente correcto<\/em> en que siempre se deben citar expl\u00edcitamente los dos sexos, aunque el plural com\u00fan se haya entendido tradicionalmente como aplicable a ambos sexos. Y, desde luego, siempre se pone por delante el femenino, para compensar las desigualdades tradicionales. Dejo aparte otros elementos subliminales, pero ya habituales, como el uso predominante en el dise\u00f1o del documento del color morado, cuya simbolog\u00eda es inequ\u00edvocamente LGTBI.<\/p>\n

        [4]<\/a> Op. Cit. p. 20.<\/p>\n

        [5]<\/a> Op. Cit. p. 21.<\/p>\n

        [6]<\/a> Cabe recordar que hasta los cl\u00e1sicos piropos pueden ser objeto de denuncia por acoso sexual a la mujer.<\/p>\n

        [7]<\/a> Op. Cit. p. 24.<\/p>\n

        [8]<\/a> Op. Cit. pp. 29-32.<\/p>\n

        [9]<\/a> Op. Cit. p. 63.<\/p>\n

        [10]<\/a> Op. Cit. pp. 68-71.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Despu\u00e9s de haber dedicado ya algunos art\u00edculos a la cuesti\u00f3n de la ideolog\u00eda\/pol\u00edtica de g\u00e9nero, m\u00e1s un reciente v\u00eddeo a cargo de F\u00e9lix Rodrigo Mora, me hab\u00eda propuesto dejar aparcado este tema y no volver a escribir sobre \u00e9l porque pensaba que ya nada nuevo pod\u00eda sorprenderme. Sin embargo, la...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6290,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1376,2423,1381,1366],"tags":[3115,4411,3278],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6289"}],"collection":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6291,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6289\/revisions\/6291"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}