{"id":5950,"date":"2018-09-30T00:23:18","date_gmt":"2018-09-30T00:23:18","guid":{"rendered":"https:\/\/redinternacional.net\/?p=5950"},"modified":"2018-09-30T00:23:35","modified_gmt":"2018-09-30T00:23:35","slug":"la-izquierda-europea-quiere-recuperar-al-pueblo-por-luis-rivas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redinternacional.net\/2018\/09\/30\/la-izquierda-europea-quiere-recuperar-al-pueblo-por-luis-rivas\/","title":{"rendered":"La izquierda europea quiere recuperar al pueblo – por Luis Rivas"},"content":{"rendered":"
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La extrema izquierda europea busca soluciones para recuperar los votos que perdieron en beneficio de la extrema derecha. El debate interno ha estallado por la postura a adoptar con la inmigraci\u00f3n, aunque no sea este el \u00fanico asunto en discusi\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n

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Las fuerzas pol\u00edticas europeas a la izquierda de la socialdemocracia agonizante se plantean, por fin, la pregunta que durante lustros han preferido dejar debajo de las alfombras: “\u00bfQu\u00e9 hemos hecho mal para haber perdido el apoyo de las clases populares?”<\/p>\n

Hasta hace poco, los votantes que dan su apoyo a formaciones consideradas nacionalpopulistas o de extrema derecha, como t\u00e9rmino equivalente a un insulto, no eran sino “fascistas”, a los que la crisis causada por las puertas abiertas a la inmigraci\u00f3n masiva en 2015 les val\u00eda otro ep\u00edteto, “xen\u00f3fobos”.Pero un simple estudio sociol\u00f3gico al alcance de un estudiante de primer a\u00f1o de universidad ya demostraba hace a\u00f1os que entre los nuevos votantes de los partidos execrados por la moral de izquierda se encontraban miles de ciudadanos que tradicionalmente, de abuelos a nietos, hab\u00edan confiado su esperanza en organizaciones de izquierda, y, especialmente, en los partidos comunistas.<\/p>\n

En Francia, donde la saga Le Pen forma parte del escenario pol\u00edtico desde los a\u00f1os 70, los debates sobre c\u00f3mo frenar el auge del Frente Nacional, ahora bautizado<\/a> Reagrupaci\u00f3n Nacional, han dejado af\u00f3nicos a pol\u00edticos, intelectuales y universitarios, sin que ninguno haya encontrado, hasta el momento, la soluci\u00f3n. Cuando la derecha tradicional ha intentado pescar en aguas del FN o RN, la izquierda se levantaba en armas verbales para denunciar el delito de “lepenizaci\u00f3n”.La izquierda francesa, desde la m\u00e1s radical hasta el Partido Socialista, han navegado lejos de la realidad y han pagado las consecuencias. La literatura que hoy\u00a0\u2014desde Estados Unidos hasta Europa\u2014 denuncia la ceguera de la izquierda y el distanciamiento de la “intelligentsia” con lo que antes se llamaba el pueblo, fue ya objeto de debate en Francia hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os.<\/p>\n

Pero en esa \u00e9poca, la izquierda no se lleg\u00f3 a plantear que cuestiones como la inmigraci\u00f3n, o la delincuencia, por ejemplo, pudieran ser motivo de preocupaci\u00f3n de los que sufr\u00edan sus consecuencias: las clases populares, los m\u00e1s pobres, que, adem\u00e1s de ser ignorados por la “gauche caviar” de los barrios ricos, eran tachados de xen\u00f3fobos cuando intentaban salir corriendo de sus barrios de protecci\u00f3n social ante el choque cultural que los nuevos llegados al pa\u00eds iban a protagonizar. Y los llamados “petits blancs”, los blancos pobres, no solo eran despreciados, sino que ve\u00edan c\u00f3mo sus vecinos eran mimados por las ayudas sociales que ellos hab\u00edan dejado de recibir hace a\u00f1os, sin que las necesidades fueran diferentes, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de duro trabajo. El men\u00fa de insultos iba acompa\u00f1ado de una guarnici\u00f3n indispensable: el patriotismo, el soberanismo, la defensa de las tradiciones culturales o religiosas eran tambi\u00e9n s\u00edmbolos de esa peste ideol\u00f3gica que contaminaba el pa\u00eds ideal del catecismo progre.<\/p>\n

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Hoy, La Francia Insumisa, la formaci\u00f3n m\u00e1s votada de la izquierda francesa, tambi\u00e9n vive sacudida por el debate sobre la actitud a adoptar para que el pueblo no cambie de extremo. Y el asunto de la inmigraci\u00f3n y sus consecuencias electorales tambi\u00e9n protagonizan las discusiones. Djordje Kuzmanovic, consejero para asuntos internacionales y de Defensa del jefe del partido, Jean Luc Melenchon, provoc\u00f3 la pol\u00e9mica cuando se\u00f1al\u00f3 en una entrevista que “la buena conciencia de la izquierda impide pensar de forma concreta la manera de reducir o eliminar los flujos migratorios”. Kuzmanovic fue desautorizado por Melenchon, que se apresur\u00f3 a manifestar que las declaraciones de su correligionario eran personales y no representaban ni a \u00e9l ni a su partido. Kuzmanovic pasa por ser el “candidato patriota” de LFI. Un elemento necesario ahora m\u00e1s que nunca dentro de un partido pol\u00edtico, aunque entre en contradicci\u00f3n con camaradas forofos del “no borders”.Pero no se trata ya de un simple dilema entre pro y antiinmigrantes, sino en subrayar que los seis millones de parados franceses y el aumento de la desigualdad pueden hacer reconducir un debate que aleja el foco de atenci\u00f3n de los votantes.<\/p>\n

En Alemania, donde el partido Alternativa para Alemania (AfD), se ha instalado con estruendo en el escenario electoral, una parte de la izquierda, miembros de la formaci\u00f3n Die Linke (La Izquierda), han optado por luchar en el mismo terreno que la llamada extrema derecha. Aufstehen (En pie) es la organizaci\u00f3n que Sahra Wagenknecht lidera sin frenos ideol\u00f3gicos para criticar la inmigraci\u00f3n masiva provocada por la Canciller Angela Merkel en 2015. Oskar Lafontaine, uno de los fundadores de Die Linke no oculta que la batalla de En Pie se dirige a recuperar a muchos votantes del nacionalpopulismo: “AfD se ha convertido en el partido de los trabajadores y de los desempleados. Eso debe hacernos prensar en qu\u00e9 hemos fallado”.<\/p>\n<\/div>\n

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El simple hecho de abordar el asunto de la inmigraci\u00f3n como una de las causas de la desafecci\u00f3n popular origina las mismas tiranteces que en los pa\u00edses vecinos. El polit\u00f3logo Wolfgang Streeck se preguntaba en el semanario Die Zeit este verano si “puede uno ser considerado xen\u00f3fobo por ver a los inmigrantes como competidores para la obtenci\u00f3n de empleos, plazas en las guarder\u00edas o viviendas de protecci\u00f3n social”.<\/p>\n

“La tiran\u00eda de lo pol\u00edticamente correcto”<\/strong><\/h3>\n

Una reflexi\u00f3n similar ha provocado un se\u00edsmo ideol\u00f3gico dentro de la izquierda espa\u00f1ola. Pol\u00edticos como Julio Anguita, exsecretario general del Partido Comunista Espa\u00f1ol, y profesores como Manuel Monereo\u00a0\u2014considerado padre espiritual del l\u00edder de Podemos, Pablo Iglesias\u2014 han destacado algunos puntos del programa social del nuevo Gobierno italiano, y, en especial, “su capacidad para conectar con las v\u00edctimas de la globalizaci\u00f3n”.<\/p>\n

En un art\u00edculo publicado a mediados de septiembre junto al profesor de Derecho H\u00e9ctor Cuenca, Anguita y Monereo afirman que el auge de los partidos populistas de extrema derecha en Europa es “el reflejo del fracaso de la izquierda a la hora de entender a su pueblo, defender la soberan\u00eda popular y la independencia nacional”.En el mismo documento se denuncia la “tiran\u00eda de lo pol\u00edticamente correcto” y el “elitismo cultural”, y se subraya que “englobarlo todo bajo la etiqueta de fascismo puede ser c\u00f3modo para evitar cierta fatiga intelectual, pero nada aporta al conocimiento de la realidad”.<\/p>\n

La urgencia para recuperar el apoyo electoral y hacer frente al populismo de derecha empieza a hacer reaccionar a la izquierda europea, embriagada durante los \u00faltimos a\u00f1os con la defensa de las diversidades y el multiculturalismo como ejes program\u00e1ticos. Pero ese fil\u00f3n parece agotado. Quiz\u00e1 porque dejaba fuera del para\u00edso de la globalizaci\u00f3n a una creciente masa de trabajadores precarios y a millones de desempleados en toda Europa. Pero no solo. Tambi\u00e9n por el temor de los pueblos a perder una identidad cultural propia. Uno de los muchos tab\u00faes de la doctrina oficial de las izquierdas ahora en crisis. Una preocupaci\u00f3n hasta ahora solo de “fachas”.<\/p>\n<\/div>\n

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Luis Rivas, 27 septiembre 2018<\/div>\n
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Fuente<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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