{"id":5503,"date":"2018-09-06T23:44:15","date_gmt":"2018-09-06T23:44:15","guid":{"rendered":"https:\/\/redinternacional.net\/?p=5503"},"modified":"2018-09-06T23:44:16","modified_gmt":"2018-09-06T23:44:16","slug":"perito-en-microrracismos-una-profesion-con-futuro-brillante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redinternacional.net\/2018\/09\/06\/perito-en-microrracismos-una-profesion-con-futuro-brillante\/","title":{"rendered":"‘Perito en microrracismos’: una profesi\u00f3n con futuro brillante"},"content":{"rendered":"

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Les presento a Rokhaya Diallo. Nacida de padres africanos en Par\u00eds en 1978, su trayectoria es la de una triunfadora: curs\u00f3 estudios de Derecho Internacional y Europeo y de mark\u00e9ting en la Universidad Par\u00eds I, se ha desempe\u00f1ado profesionalmente con \u00e9xito, y lleg\u00f3 a pertenecer al Consejo Nacional de lo Digital (Conseil National du Num\u00e9rique). Aunque, desde que cre\u00f3 en 2007 la asociaci\u00f3n Les Indivisibles, su ocupaci\u00f3n primordial ha sido el activismo y el periodismo. Digamos que se ha convertido en una profesional del antirracismo. En la \u00faltima d\u00e9cada ha denunciado constantemente el \u201cracismo institucional y sist\u00e9mico\u201d del pa\u00eds que acogi\u00f3 a sus padres, le proporcion\u00f3 una educaci\u00f3n de calidad, subvenciona su asociaci\u00f3n y le proporciona tribunas medi\u00e1ticas masivas para difundir sus diatribas (Diallo es omnipresente en las televisiones y radios francesas). Tambi\u00e9n escribe en el Washington Post.<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde se oculta ese terrible racismo franc\u00e9s? La asociaci\u00f3n de Diallo concedi\u00f3 entre 2009 y 2015 los \u201cY\u2019a bon Awards\u201d, una especie de Premio Lim\u00f3n al racista del a\u00f1o. Casi todos los galardones se adjudicaron a supuestos \u201cislam\u00f3fobos\u201d: es decir, la cr\u00edtica del Islam es computada como racismo (en realidad, el Islam es una religi\u00f3n practicada por gente de todas las razas). Tambi\u00e9n son racistas los fabricantes de tiritas y esparadrapo: \u00a1siempre son de color blanco!<\/a> <\/strong>La voluntad de humillar a las personas de piel oscura es evidente. Los comentarios de Diallo suscitaron toda una pol\u00e9mica en Twitter: el #sparadrapgate. La profesi\u00f3n de \u201cperito en microrracismos\u201d tiene un futuro brillante en la sociedad dominada por el marxismo cultural, en estrecha competencia con la de perito en micromachismos.<\/p>\n

M\u00e1s enjundiosas son las consideraciones de Diallo sobre porcentajes de desempleo o delincuencia en las diversas etnias: \u201cen la isla [francesa] de Guadalupe, el 57% de los j\u00f3venes [mayoritariamente negros] est\u00e1n en el paro\u201d; \u201cel 60% de los detenidos por la polic\u00eda en Francia son musulmanes, aunque los musulmanes no son m\u00e1s que el 10% de la poblaci\u00f3n\u201d. Ojo al truco: la sobrerrepresentaci\u00f3n africana o magreb\u00ed en las estad\u00edsticas de delincuencia o desempleo no puede tener otra explicaci\u00f3n, seg\u00fan Diallo, que el racismo de polic\u00edas, jueces y empresarios. No se toma en consideraci\u00f3n la posibilidad de que, en lo que se refiere al \u00e9xito econ\u00f3mico, se trate de diferencias de formaci\u00f3n, ambiente familiar, capacidad, esfuerzo\u2026 Y, en lo que se refiere a la delincuencia, la procedencia de pa\u00edses con culturas m\u00e1s violentas, am\u00e9n del propio fracaso acad\u00e9mico-profesional (si uno est\u00e1 en el paro, es m\u00e1s probable que caiga en el delito).<\/p>\n

Tenemos, pues, lucha antirracista para rato. Pues, mientras no se alcance una perfecta igualdad de resultados interracial (o sea, ratios de delincuencia, \u00e9xito acad\u00e9mico, etc. exactamente proporcionales al peso demogr\u00e1fico de cada raza), tendr\u00e1n una excusa para gritar \u201c\u00a1racismo!\u201d. El paralelismo con la falacia de la \u201cbrecha salarial de g\u00e9nero\u201d es evidente.<\/p>\n

Pero esta exigencia de perfecta igualdad de resultados interracial e inter-g\u00e9nero s\u00f3lo podr\u00e1 conseguirse mediante una masiva, asfixiante intervenci\u00f3n del Estado<\/strong>, que promueva a los grupos en supuesta desventaja (mujeres y razas no blancas) y machaque la cresta del colectivo opresor, los varones blancos heterosexuales. S\u00f3lo una tiran\u00eda de la correcci\u00f3n pol\u00edtica podr\u00e1 impedir la disparidad de resultados<\/strong>. La \u201cdiscriminaci\u00f3n positiva\u201d es un lecho de Procusto que estira los logros de algunos colectivos, mientras amputa los de otros. Recordemos que el lecho de Procusto era un instrumento de tortura.<\/p>\n

Fomentar el resentimiento entre razas y sexos no parece una pol\u00edtica muy saludable. Adem\u00e1s de poner en peligro la cohesi\u00f3n social \u2013dividi\u00e9ndonos en \u201ccomunidades\u201d enfrentadas- deval\u00faa la responsabilidad individual al habituar a la gente a culpar a la sociedad de sus propias limitaciones y fracasos<\/strong>. Suspend\u00ed el examen por el sesgo racista de los examinadores, no porque no haya estudiado lo suficiente. As\u00ed que me voy a los Campos El\u00edseos a romperlo todo (m\u00e1s de 300 detenidos y 45 polic\u00edas heridos<\/a> en las celebraciones de la victoria en el Mundial).<\/p>\n

En realidad, el llamado antirracismo es la forma que ha adoptado el racismo en la sociedad actual (entendiendo \u201cracismo\u201d en sentido amplio como \u201cobesi\u00f3n por la raza\u201d). La modernidad hab\u00eda encontrado una soluci\u00f3n civilizada para los problemas raciales: la \u201cdesracializaci\u00f3n\u201d de la mirada, la puesta entre par\u00e9ntesis del color. Martin Luther King dijo: \u201cSue\u00f1o con un pa\u00eds donde se juzgue a las personas, no por el color de su piel, sino por el contenido de su car\u00e1cter\u201d. El corolario son las leyes colour-blind<\/em>, que prescinden del dato racial a la hora de distribuir derechos y deberes: ven en la persona un ciudadano incoloro, no un miembro de tal o cual etnia. El ideal deber\u00eda ser una sociedad de individuos, no de tribus raciales; una sociedad en la que la pigmentaci\u00f3n de la piel resulte un rasgo anecd\u00f3tico, no muy diferente del RH o la estatura.<\/p>\n

Ahora bien, el antirracismo no quiere leyes ciegas al color, sino leyes que, distinguiendo entre razas opresoras y oprimidas, mantengan encendida la obsesi\u00f3n por la pertenencia racial (adem\u00e1s, con un matiz revanchista y de enfrentamiento). Los antirracistas no quieren que nos olvidemos de la raza: insisten en recordarle a cada uno la suya.<\/strong><\/p>\n

Este \u00e9nfasis en la concienciaci\u00f3n racial llega a extremos delirantes. Por ejemplo, los \u201ccampamentos de verano descolonizadores\u201d<\/a>, en los que se proh\u00edbe la entrada a los blancos (\u00bfImaginan la que se armar\u00eda si alguien tuviese la mala idea de crear un campamento cerrado a los negros?). O bien, las asociaciones de estudiantes negros o magreb\u00edes en las Universidades, si bien este es un fen\u00f3meno m\u00e1s frecuente en EE.UU. y Canad\u00e1, donde existen grupos juveniles afroamericanos, orientales, nativo-americanos, hispanos\u2026 pero resulta impensable la creaci\u00f3n de una \u201casociaci\u00f3n estudiantil blanca\u201d: inmediatamente surgir\u00edan las acusaciones de supremacismo y neonazismo.<\/p>\n

Rokhaya Diallo se opuso en un art\u00edculo del Washington Post<\/a> a la supresi\u00f3n del t\u00e9rmino \u201craza\u201d en la Constituci\u00f3n francesa, debatida hace unos meses. Es l\u00f3gico. Diallo necesita que la raza siga siendo muy importante: que la gente se defina \u2013y se enfrente- en funci\u00f3n de ella. \u00bfDe qu\u00e9 vivir\u00edan, si no, los antirracistas?<\/p>\n

Cuando el gran Joe Louis se convirti\u00f3 en el primer boxeador negro en ganar el t\u00edtulo mundial de los pesos pesados, un periodista le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfEst\u00e1s orgulloso por [lo que significa para] tu raza?\u201d. Su memorable respuesta fue: \u201cS\u00ed, estoy muy orgulloso por mi raza. La raza humana, por supuesto<\/strong>\u201d. Para las huestes de Diallo, Joe Louis era un t\u00edo Tom.<\/p>\n

Francisco Jos\u00e9 Contreras, 4 septiembre 2018<\/p>\n

Fuente ACTUALL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"