{"id":4846,"date":"2018-08-19T21:18:03","date_gmt":"2018-08-19T21:18:03","guid":{"rendered":"https:\/\/redinternacional.net\/?p=4846"},"modified":"2018-08-19T22:49:35","modified_gmt":"2018-08-19T22:49:35","slug":"el-cristianismo-sionista-herejia-que-domina-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redinternacional.net\/2018\/08\/19\/el-cristianismo-sionista-herejia-que-domina-estados-unidos\/","title":{"rendered":"El cristianismo sionista: una herej\u00eda que domina Estados Unidos"},"content":{"rendered":"
<\/p>\n
El sionismo cristiano es una teolog\u00eda que apoya un r\u00e9gimen pol\u00edtico basado en el apartheid y la discriminaci\u00f3n \u2013 sin embargo, millones de personas en los EE.UU. expresan su apoyo al mismo. \u00bfCu\u00e1n peligroso es, dado el papel de EE.UU. en el Medio Oriente?<\/p>\n
1. Introducci\u00f3n<\/b><\/p>\n
\u201cS\u00f3lo una naci\u00f3n, Israel, se encuentra entre\u2026 la agresi\u00f3n terrorista y la disminuci\u00f3n total de los Estados Unidos como potencia mundial democr\u00e1tica \u2026 Si Israel cae, los Estados Unidos ya no pueden seguir siendo una democracia. \u2026 El dinero \u00e1rabe se utiliza para el control y la influencia de las principales corporaciones de EE.UU., por lo que es econ\u00f3micamente m\u00e1s y m\u00e1s dif\u00edcil para los Estados Unidos hacer algo en contra del terrorismo mundial <\/i>\u201c. [1]<\/p>\n
Mientras que muchos de ellos no necesariamente van tan lejos como Mike Evans, sin embargo es asumido por una gran parte de los cristianos en Gran Breta\u00f1a y Estados Unidos que es su responsabilidad b\u00edblica apoyar al Estado de Israel y que la bendici\u00f3n de Dios sobre ellos est\u00e1 condicionada a la bendici\u00f3n de Israel. Dale Crowley, en una emisora \u200b\u200breligiosa de Washington, describe este movimiento como el \u201cde m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento en Estados Unidos<\/i>\u201c:<\/p>\n
\u201cNo esta compuesto de locos<\/i>\u201d sino por estadounidenses de clase media-alta. Que dan millones de d\u00f3lares cada semana a los evangelistas de la televisi\u00f3n que exponen los fundamentos de la secta. Ellos leen a Hal Lindsey y Tim LaHaye, quienes difunden un objetivo:. \u201cAyudar a la mano de Dios para flotar hasta el cielo libre de todos los problemas, desde donde ver\u00e1n el Armaged\u00f3n y la destrucci\u00f3n del planeta Tierra<\/i> \u201d [2]<\/p>\n
Definici\u00f3n del sionismo cristiano<\/b><\/p>\n
El sionismo cristiano es esencialmente el apoyo cristiano al sionismo. El sionismo es un sistema pol\u00edtico basado en la exclusividad \u00e9tnica jud\u00eda d\u00e1ndoles derechos pol\u00edticos preferenciales que se les niegan a los palestinos. Las Naciones Unidas han definido al sionismo como una forma de racismo y de apartheid. Sin embargo, en palabras de Grace Halsell el mensaje esencial de los sionistas cristianos es el siguiente: \u201ctodo acto adoptado por Israel est\u00e1 orquestado por Dios y debe ser tolerado, apoyado, e incluso ensalzado por el resto de nosotros<\/i>\u201c. [3]<\/p>\n
La importancia del movimiento cristiano sionista<\/b><\/p>\n
Las estimaciones sobre el tama\u00f1o del movimiento en su conjunto var\u00edan considerablemente. Mientras que cr\u00edticos como Crowley afirman: \u201cPor lo menos uno de cada 10 estadounidenses es un devoto <\/i>\u2018, es decir, entre \u201825 a 30 millones<\/i>\u201c, los sionistas cristianos por su parte, como Pat Robertson y Jerry Falwell, afirman tener acceso semanal a 100 millones de estadounidenses simpatizantes [4 ]. Cualquiera que sea la cifra real, todos est\u00e1n de acuerdo en que el n\u00famero est\u00e1 creciendo en tama\u00f1o e influencia [5]. Ellos son guiados por 80.000 pastores fundamentalistas y sus puntos de vista difundidos por 1.000 emisoras locales de radio, as\u00ed como 100 canales de televisi\u00f3n cristiana [6]. Doug Krieger dio una lista de m\u00e1s de 250 organizaciones pro-israel\u00ed fundadas solamente en la d\u00e9cada de 1980 [7].<\/p>\n
Por ejemplo, Unity Coalition for Israel<\/i>, que es la m\u00e1s grande, re\u00fane a 200 diferentes organizaciones sionistas jud\u00edas y cristianas, incluyendo la International Christian Embassy<\/i>, Christian Friends of Israel <\/i>y Bridges for Peace<\/i> . Ellos reclaman tener una base de apoyo de 40 millones de miembros activos [8]. Estas organizaciones conforman una amplia coalici\u00f3n que no s\u00f3lo ayuda a mantener al gobierno racista de Sharon en el poder, sino tambi\u00e9n, como veremos m\u00e1s adelante, ayudan a dar forma a la postura agresiva de la pol\u00edtica exterior de EE.UU. en el Medio Oriente.<\/p>\n
El aumento del sionismo cristiano contempor\u00e1neo se remonta a la fundaci\u00f3n del Estado de Israel en 1948, que lleg\u00f3 a ser vista como la realizaci\u00f3n m\u00e1s importante de la profec\u00edas b\u00edblicas [9], de hecho, para muchos, \u201cla mayor noticia prof\u00e9tica que hemos tenido en el siglo XX <\/i>\u201d [10]. Despu\u00e9s de la Guerra de los Seis D\u00edas en 1967, Billy Graham, suegro de Nelson Bell, editor de Christianity Today<\/i>, expres\u00f3 los sentimientos de muchos evang\u00e9licos estadounidenses, cuando en una editorial de la revista, escribi\u00f3: \u201cpor primera vez en m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os Jerusal\u00e9n est\u00e1 completamente en manos de los Jud\u00edos, lo que produce a un estudiante de la Biblia una emoci\u00f3n y una renovada fe en la exactitud y validez de la Biblia<\/i>\u201d [11].<\/p>\n
En 1976, una serie de acontecimientos llevaron al sionismo cristiano a la vanguardia de la pol\u00edtica dominante de EE.UU.. Jimmy Carter fue elegido como el \u201crenacido\u201d presidente que marcar\u00eda el apoyo de la derecha evang\u00e9lica. En Israel, Menachem Begin y el ala derecha del partido Likud llegaron al poder al a\u00f1o siguiente. Una coalici\u00f3n tripartita emergi\u00f3 lentamente entre la derecha pol\u00edtica, los evang\u00e9licos y el lobby<\/em> jud\u00edo. En 1978, Jimmy Carter reconoci\u00f3 c\u00f3mo sus propias creencias pro-sionistas hab\u00edan influido en su pol\u00edtica en Oriente Medio [12]. En un discurso, describi\u00f3 el estado de Israel como \u201cun retorno al pasado, a la tierra b\u00edblica de la cual los Jud\u00edos fueron expulsados tantos cientos de a\u00f1os atr\u00e1s\u2026 El establecimiento de la naci\u00f3n de Israel es el cumplimiento de la profec\u00eda b\u00edblica y la esencia misma de su cumplimiento <\/i>\u201d [13]. Sin embargo, cuando Carter vacil\u00f3 sobre el agresivo programa del Likud y propuso la creaci\u00f3n de un estado palestino, se distanci\u00f3 de la coalici\u00f3n de jud\u00edos pro- israel\u00ed, lo que condujo a que los evang\u00e9licos cambiaran su apoyo a Ronald Reagan en las elecciones de 1980. La elecci\u00f3n de Reagan como presidente dio un impulso considerable a la causa sionista cristiana. Don Wagner explica: \u201cLa elecci\u00f3n de Ronald Reagan marc\u00f3 el comienzo no s\u00f3lo de una tendencia aun m\u00e1s pro-Israel en la historia de la administraci\u00f3n, sino que adem\u00e1s dio importantes puestos en el gobierno a varios prominentes cristianos sionistas. Adem\u00e1s del Presidente, quiene se suscribe a una teolog\u00eda premilenarista futurista y al sionismo cristiano, podemos mencionar al Procurador General Ed Meese, al Secretario de Defensa Casper Weinberger, y al secretario del Interior James Watt\u201d<\/em> [14].<\/p>\n Los White House Seminars<\/i> se convirtieron en una caracter\u00edstica regular de la administraci\u00f3n Reagan, por los cuales se trajeron a sionistas cristianos como Jerry Falwell, Mike Evans y Hal Lindsey para tener acceso directo y personal con los dirigentes nacionales y el Congreso. En 1982, por ejemplo, Reagan invit\u00f3 a Falwell para dar un informe al Consejo de Seguridad Nacional sobre la posibilidad de una guerra nuclear con Rusia [15]. Hal Lindsey tambi\u00e9n afirma que Reagan lo invit\u00f3 a hablar sobre el tema de la guerra con Rusia para los funcionarios del Pent\u00e1gono [16]. En una conversaci\u00f3n personal publicada por el Washington Post dos a\u00f1os despu\u00e9s, en abril de 1984, Reagan elabor\u00f3 \u200b\u200bsus propias convicciones personales con Tom Dine, uno de los principales lobbistas<\/em> israel\u00ed que trabaj\u00f3 para la American Israel Public Affairs Committee<\/i> (AIPAC): \u2018Como saben, me dirijo de nuevo a los antiguos profetas en el Antiguo Testamento y a las se\u00f1ales anunciadas del Armaged\u00f3n, y me pregunto si \u2013 si somos la generaci\u00f3n que va a ver que esto se acerca. No s\u00e9 si usted ha observado alguna de estas profec\u00edas \u00faltimamente, pero cr\u00e9anme, ciertamente describen los tiempos que estamos viviendo<\/i> \u201d [17].<\/p>\n Mientras que George Bush padre, Bill Clinton y George W. Bush no parecen haber compartido los mismos presupuestos acerca de estos designios que Jimmy Carter y Ronald Reagan, sin embargo han mantenido, aunque sea a rega\u00f1adientes, la fuerte posici\u00f3n pro-sionista de sus predecesores [ 18]. Esto se debe principalmente a la influencia del lobby<\/em> sionista considerado por muchos como el m\u00e1s poderoso de los Estados Unidos [19]. Aluf Ben, un portavoz de Shimon Peres, fue citado por el diario de mayor circulaci\u00f3n en Tel Aviv, Ha\u00b4aretz: \u201cel 60 por ciento de toda la ayuda econ\u00f3mica a los dem\u00f3cratas proven\u00eda de fuentes jud\u00edas<\/i>\u201d [20]. Seg\u00fan el Informe de Washington Report on Middle East Affairs, \u201cla mayor\u00eda de los recaudadores de fondos pro-Israel estiman que al menos del 60 al 90 por ciento de la campa\u00f1a dem\u00f3crata es financiada por fuentes jud\u00edas, tambi\u00e9n suministran quiz\u00e1 el 40 por ciento del financiamiento republicano<\/i>\u201d [21]. Tal vez por eso es dif\u00edcil encontrar a un solo pol\u00edtico electo estadounidense dispuesto a criticar a Israel en p\u00fablico.<\/p>\n Tres l\u00edderes cristianos en particular, cada uno de ellos instalado en la Casa Blanca por Reagan, probablemente han logrado m\u00e1s que cualquier otro en los \u00faltimos treinta a\u00f1os en lo que respectaa a asegurar que la pol\u00edtica exterior estadounidense sigue siendo pro-sionista. Son Jerry Falwell, Pat Robertson y Hal Lindsey, quienes se convirtieron en fervientes partidarios del Estado sionista. Grace Halsell describe la conversi\u00f3n de Falwell:<\/p>\n \u201cLa victoria israel\u00ed fue un hecho impresionante de gran impacto no s\u00f3lo en Falwell, sino\u2026 para muchos de los estadounidenses. Recuerden que en el a\u00f1o 1967, los Estados Unidos estaban sumidos en la guerra de Vietnam. Muchos sintieron una sensaci\u00f3n de derrota, impotencia y des\u00e1nimo. Como estadounidenses, nos hicieron muy conscientes de nuestra disminuida autoridad, de no ser capaces de ser la polic\u00eda del mundo o incluso de nuestros propios vecindarios\u2026 Muchos estadounidenses, incluyendo a Falwell, volvieron su mirada de adoraci\u00f3n hacia Israel, vi\u00e9ndolo militarmente fuerte e invencible. Ellos dieron su aprobaci\u00f3n sin l\u00edmites a la toma de posesi\u00f3n de Israel de tierras \u00e1rabes debido a que percibieron esta conquista como de poder y de justicia\u2026 Cristianos machos y musculosos como Falwell atribuyen al general israel\u00ed Moshe Dayan un \u201caura de h\u00e9roe\u201d por esta victoria sobre las fuerzas \u00e1rabes y le llama el hombre de los milagros de la era, siendo invitado por el Pent\u00e1gono a visitar Vietnam y decirnos c\u00f3mo ganar esta guerra <\/i>\u201c. [22]<\/p>\n En 1979, el mismo a\u00f1o en el que Falwell fund\u00f3 Moral Majority, el gobierno israel\u00ed le dio un avi\u00f3n Lear para que le ayudase en su defensa de Israel. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, en 1980, Falwell tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en el primer gentil en recibir la medalla Vladimir Ze\u2019ev Jabotinsky por su excelencia sionista, de manos del Primer Ministro de Israel, Menachem Begin. Jabotinsky fue el fundador del sionismo revisionista y sostuvo que los jud\u00edos ten\u00eda un mandato divino para ocupar y colonizar \u201ca ambos lados del r\u00edo Jord\u00e1n\u201d<\/i> y que no deb\u00edan dar cuentas al derecho internacional [23]. Cuando Israel bombarde\u00f3 la planta nuclear de Irak en 1981, llamaron por tel\u00e9fono a Falwell antes de llamar a Reagan. Llam\u00f3 a Falwell para preguntarle c\u00f3mo \u201cexplicar al p\u00fablico cristiano las razones del atentado<\/i>\u201d [24]. Durante la invasi\u00f3n de L\u00edbano en 1982, Falwell igualmente defendi\u00f3 las acciones de Israel:<\/p>\n \u201cCuando las masacres ocurrieron en los campos de refugiados palestinos, Falwell s\u00f3lo imit\u00f3 la l\u00ednea israel\u00ed: <\/i>\u201cLos israel\u00edes no est\u00e1n involucrados\u201d. Y aun cuando el New York Times estaba dando testimonios de bengalas israel\u00edes enviadas para ayudar a los falangistas a entrar en los campos, Falwell dec\u00eda: <\/i>\u201cEso es s\u00f3lo propaganda\u201d\u201c<\/em> [25].<\/p>\n En marzo de 1985, Falwell habl\u00f3 ante la conservadora Asamblea Rab\u00ednica en Miami y se comprometi\u00f3 a \u201cmovilizar a 70 millones de cristianos conservadores por Israel\u201d<\/i> [26]. En enero de 1998, cuando el primer ministro israel\u00ed Benjamin Netanyahu visit\u00f3 Washington, su primera reuni\u00f3n fue con Jerry Falwell y con The National Unity Coalition for Israel, en una gran reuni\u00f3n de m\u00e1s de 500 l\u00edderes cristianos fundamentalistas, en vez de con el presidente Clinton. De acuerdo con Donald Wagner, la multitud aclam\u00f3 a Netanyahu como \u201cel Ronald Reagan de Israel.<\/i>\u201d Esta vez Falwell prometi\u00f3 ponerse en contacto con 200.000 pastores y l\u00edderes de iglesias que reciben su National Liberty Journal [27], y pedirles que \u201cdigan al presidente Clinton que se abstengan de presionar a Israel para cumplir con los acuerdos de Oslo<\/i>\u201d [28]. En una entrevista con The Washington Post en 1999, Falwell describe a la ribera occidental [Cisjordania] como \u201cuna parte integral de Israel<\/i>\u201c. Ante la idea de presionar a Israel a retirarse, a\u00f1adi\u00f3, \u201cser\u00eda como pedirle a Estados Unidos dejarle Texas a M\u00e9xico, para lograr una buena relaci\u00f3n. Es rid\u00edculo<\/i>\u201d [29]. En el 2000, Falwell reanima Moral Majority bajo el nombre de People of Faith 2000, \u201ccomo<\/i> un movimiento para recuperar Am\u00e9rica como una naci\u00f3n bajo Dios<\/i>\u201c, el cual tambi\u00e9n tiene una fuerte posici\u00f3n pro-israel\u00ed [30]. Falwell ha tenido \u00e9xito, probablemente mejor que cualquier otro l\u00edder cristiano estadounidense, en convencer a sus seguidores a reconocer que su deber cristiano consiste en proporcionar un apoyo incondicional al Estado de Israel.<\/p>\n Mientras que Jerry Falwell podr\u00eda ser uno de los cristianos sionistas m\u00e1s influyentes, tambi\u00e9n es un mascar\u00f3n de proa, junto con Pat Robertson, de una alianza mucho m\u00e1s amplia de m\u00e1s de 150 influyentes l\u00edderes fundamentalistas cristianos, que incluyen a Oral Roberts, Mike Evans, Tim LaHaye, Kenneth Copeland, Paul Crouch, Ed McAteer, Jim Bakker, Franklin Graham, James Dobson, Chuck Missler y Jimmy Swaggart, que han adoptado una postura pro-sionista en sus escritos o emisiones [31]. Estos l\u00edderes cristianos y sus organizaciones tienen acceso regular a m\u00e1s de 100 millones de cristianos, m\u00e1s de 100.000 pastores y a unos presupuestos conjuntos que alcanan cifras por encima de los 300 millones de d\u00f3lares anuales. Ellos forman una coalici\u00f3n amplia e inmensamente poderosa que influye en la formaci\u00f3n y la conducci\u00f3n de la pol\u00edtica exterior de EE.UU. en el Oriente Medio, as\u00ed como en el apoyo cristiano a Israel hoy en d\u00eda.<\/p>\n El desarrollo hist\u00f3rico del sionismo cristiano<\/b><\/p>\n Si se desea explorar con m\u00e1s detalle las ra\u00edces hist\u00f3ricas o la base teol\u00f3gica del movimiento, se debe echar un vistazo a la librer\u00edas, en las cuales hay algunos recursos \u00fatiles.<\/p>\n En su lugar, voy a centrarme ahora en seis aspectos de la agenda pol\u00edtica del movimiento cristiano sionista, y a demostrar por qu\u00e9 los cristianos sionistas se oponen implacablemente al proceso de paz en Oriente Medio. De hecho quiero mostrar c\u00f3mo pueden estar contribuyendo al holocausto que ellos predicen en el Medio Oriente .<\/p>\n La agenda pol\u00edtica del sionismo cristiano<\/p>\n Vamos a examinar las seis formas en que la teolog\u00eda cristiana sionista ha sido traducida en acci\u00f3n pol\u00edtica: Este esquema ilustra la correlaci\u00f3n entre los movimientos de las doctrinas caracter\u00edsticas y su agenda pol\u00edtica.<\/p>\n <\/p>\n Vamos a considerar cada uno de ellos:<\/p>\n 1. El pueblo elegido: Apoyar el colonialismo israel\u00ed<\/b><\/p>\n La convicci\u00f3n de que el pueblo jud\u00edo permanecer\u00e1 como el \u201cpueblo elegido<\/i>\u201d de Dios de alguna manera separado de la Iglesia, est\u00e1 profundamente arraigado en el sionismo cristiano. Una encuesta reciente de la revista Christianity Today sobre la opini\u00f3n evang\u00e9lica sobre Israel da una indicaci\u00f3n de la fuerza del sionismo cristiano en Estados Unidos. La encuesta revel\u00f3 que el 24% cree que \u201cel mandato b\u00edblico para los cristianos es apoyar el Estado de Israel<\/i>\u201d [32]. Esto se expresa en una variedad de maneras:<\/p>\n 1.1 En pie con Israel<\/em><\/p>\n Despu\u00e9s de la Guerra de los Seis D\u00edas en 1967, adem\u00e1s del apoyo brindado por el gobierno de Estados Unidos, Israel ha estado en gran parte aislado de la comunidad internacional. Hal Lindsey se lamenta: \u201cHasta el momento de la Conferencia de Madrid de 1991, a los \u00e1rabes se les llamaba \u201ca\u201d cumplir \u201c,\u201d desistir \u201c,\u201d abstenerse \u201c, etc cuatro veces; en cambio a Israel se le \u201cexig\u00eda\u201d, \u201cordenaba\u201d, etc, a cumplir la voluntad de la Asamblea General en trescientas cinco oportunidades. La ONU vot\u00f3 seiscientas cinco resoluciones entre su creaci\u00f3n y la Guerra del Golfo. Cuatrocientas veinte y nueve de esas resoluciones, o el sesenta y dos por ciento del total de las resoluciones de la ONU fueron contra Israel o contra sus intereses <\/i>\u201d [33].<\/p>\n Citando a Isa\u00edas 40, los cristianos sionistas consideran que su papel es \u201caliviar a Israel.\u201d As\u00ed, por ejemplo, en octubre de 2000, pocos d\u00edas despu\u00e9s de la visita de Ariel Sharon al Haram Al-Sharif, que se program\u00f3 deliberadamente para socavar al gobierno de Barak con miras a negociar con Arafat sobre una Jerusal\u00e9n compartida [34], lo que provoc\u00f3 la segunda Intifada, se p\u00fablico un anuncio en el New York Times titulado \u201cOpen Letter to Evangelical Christians from Jews for Jesus<\/i>.\u201d En ella se hizo un llamamiento a los evang\u00e9licos para mostrar su solidaridad con el Estado de Israel en dicho momento cr\u00edtico: \u201cAhora es el momento de apoyar a Israel. Queridos hermanos y hermanas en Cristo, nuestros corazones est\u00e1n tristes, mientras vemos las im\u00e1genes de violencia y derramamiento de sangre en el Medio Oriente \u2026 Amigos cristianos, \u201cLos dones y el llamamiento de Dios son irrevocables<\/i>\u201d (Romanos 11:29). Por lo tanto nuestro apoyo a la supervivencia de Israel en esta hora oscura es irrevocable. Ahora es el momento para que los cristianos apoyen a Israel<\/i> \u201d [35].<\/p>\n 1.2 El lobby israel\u00ed en el Capitolio<\/p>\n Hasta la d\u00e9cada de 1980, para EE.UU., Oriente Pr\u00f3ximo fue en gran parte una instancia perif\u00e9rica de la amenaza global m\u00e1s amplia que planteaba el comunismo sovi\u00e9tico. La protecci\u00f3n de la Europa Occidental a trav\u00e9s de la OTAN era una prioridad m\u00e1s importante. El colapso del comunismo, sin embargo, cre\u00f3 un vac\u00edo de poder en el Oriente Medio, que los EE.UU. han llenado. Despu\u00e9s de la Guerra del Golfo para \u201cliberar Kuwait\u201d y luego, m\u00e1s recientemente, Afganist\u00e1n de los talibanes y, a continuaci\u00f3n, Irak del partido Baath de Saddam Hussein, los EE.UU. han aumentado considerablemente su influencia en el Medio Oriente. Muchos sostienen que la pol\u00edtica exterior de EE.UU. se ha desviado por la influencia desproporcionada del lobby<\/em> sionista. Michael Lind \u2013 analista pol\u00edtico \u2013 resume la forma en que el lobby<\/em> israel\u00ed ha distorsionado la pol\u00edtica exterior de EE.UU.: \u201cla ocupaci\u00f3n israel\u00ed de Cisjordania y Gaza, habilitado por las armas y el dinero de EE.UU, inflama las actitudes anti-estadounidenses en los pa\u00edses \u00e1rabes y musulmanes. La expansi\u00f3n de los asentamientos israel\u00edes en territorio palestino es una burla del compromiso de EE.UU. a la autodeterminaci\u00f3n de Kosovo, Timor Oriental y el T\u00edbet. M\u00e1s all\u00e1 de la regi\u00f3n, la pol\u00edtica de EE.UU. sobre la proliferaci\u00f3n de armas nucleares es socavada por la doble moral que le ha llevado a ignorar el programa nuclear de Israel mientras condena los de India y Pakist\u00e1n<\/i> \u201d [36].<\/p>\n La derecha cristiana lleg\u00f3 a conformar la pol\u00edtica exterior de EE.UU. en gran parte a trav\u00e9s de la elecci\u00f3n de Ronald Reagan en 1980. Su victoria sobre Jimmy Carter dio un impulso considerable a la causa sionista cristiana. Su elecci\u00f3n, \u201cmarc\u00f3 el comienzo no s\u00f3lo de una tendencia m\u00e1s pro-Israel en la historia de la administraci\u00f3n, otorgando varios importantes puestos pol\u00edticos a sionistas cristianos. Los seminarios de la Casa Blanca se convirtieron en una caracter\u00edstica regular de la administraci\u00f3n Reagan, a trav\u00e9s de la cual se instalaron l\u00edderes sionistas cristianos como Jerry Falwell, Mike Evans y Hal Lindsey, permiti\u00e9ndoles contacto personal con los l\u00edderes nacionales y con el Congreso. En el mismo a\u00f1o, la International Christian Embassy of Jerusalem, fue fundada con el prop\u00f3sito de coordinar directamente las actividades del lobby pol\u00edtico en cooperaci\u00f3n con el gobierno de Israel\u201d<\/em> [37]. Junto con otras organizaciones que integran la Unity Coalition for Israel, tienen como principal estrategia presionar a los medios de EE.UU. y a la clase pol\u00edtica, cuestionar lo que ellos llaman \u201cla desinformaci\u00f3n y la propaganda<\/i> \u201c, y expresar \u201cla verdad acerca de Israel. <\/i>\u201c<\/p>\n El poder del lobby<\/em> pro-israel\u00ed asegura que Israel siga recibiendo entre 3 a 8 millones de d\u00f3lares anuales de los EE.UU. en subvenciones, pr\u00e9stamos y subsidios, y ayuda militar. Este poder se puede medir por el hecho de que George Bush padre fue el \u00faltimo Presidente de los EE.UU. en criticar a Israel en p\u00fablico. Durante la Guerra del Golfo, caus\u00f3 disgusto en el lobby<\/em> israel\u00ed que presionara a Israel para no tomar represalias contra los ataques de Irak, y prometi\u00f3 a los socios de la coalici\u00f3n \u00e1rabe que \u00e9l se ocupar\u00eda de la cuesti\u00f3n palestina. En septiembre de 1991, se quej\u00f3 de que \u201chay 1.000 lobbystas<\/i> en la colina del Congreso, presionando por las garant\u00edas de los pr\u00e9stamos para Israel, y soy un tipo un poco solitario aqu\u00ed pidiendo al Congreso retrasar el examen de las garant\u00edas de pr\u00e9stamos por 120 d\u00edas<\/i>\u201d [ 38]. Lind se\u00f1ala que el lobby<\/em> pro-israel\u00ed tambi\u00e9n fue responsable de fomentar, \u201cel mayor abuso del poder de indulto presidencial en la historia estadounidense<\/i>\u201c, cuando Bill Clinton, en su \u00faltimo d\u00eda en el cargo, dio un pol\u00e9mico indulto a Mark Rich, el multimillonario fugitivo que en la lista del FBI figuraba como el \u201cm\u00e1s buscado<\/i>\u201c. En un art\u00edculo del New York Times en febrero de 2001, Clinton explic\u00f3 que lo hab\u00eda hecho por Israel:<\/p>\n \u201cMuchos antiguos y actuales funcionarios de alto rango de Israel de los dos principales partidos pol\u00edticos y los l\u00edderes de las comunidades jud\u00edas en Am\u00e9rica y Europa me pidieron el perd\u00f3n del se\u00f1or Rich por sus aportaciones y servicios a los israel\u00edes a trav\u00e9s de causas ben\u00e9ficas<\/i>\u201d [39].<\/p>\n El lobby pro-israel\u00ed es tambi\u00e9n acusado de participar en la selecci\u00f3n, nombramiento y despido de funcionarios del gobierno de EE.UU. [40]. En 1980, el ex embajador de EE.UU. en Qatar, Andrew Killgore, escribi\u00f3 en el Informe a Washington sobre Asuntos del Medio Oriente, cr\u00edticas sobre el lobby israel\u00ed: \u201cEs err\u00f3neo y perverso por parte de elementos fan\u00e1ticos dentro del dos y medio por ciento de nuestra poblaci\u00f3n que son de origen jud\u00edo, mantener como reh\u00e9n al Congreso \u2026 Estados Unidos debe considerar la evoluci\u00f3n y penetraci\u00f3n de la influencia de Israel en la direcci\u00f3n de la pol\u00edtica exterior de EE.UU., como el trabajo de un maestro criminal <\/i>\u201d [41].<\/p>\n Los cristianos sionistas tambi\u00e9n han influido en la creaci\u00f3n de una relaci\u00f3n m\u00e1s estrecha con Israel, facilitando visitas de solidaridad a Tierra Santa.<\/p>\n 1.3 Viajes de Solidaridad a Israel Desde 1967, tras la captura de la mayor\u00eda de los sitios importantes relacionados con las peregrinaciones b\u00edblicas de Jordania y Siria, Israel ha explotado sistem\u00e1ticamente lo que ha sido descrito como un lucrativo negocio, una \u201cmina de oro<\/i>\u201d [42], siendo este turismo tambi\u00e9n una herramienta de propaganda [43 ]. Sin embargo, el mayor de los \u00e9xitos de Israel ha sido el contar con l\u00edderes evang\u00e9licos estadounidenses, tales como Pat Boone y Jerry Falwell, como aliados en la promoci\u00f3n de sus tours<\/em> de solidaridad pro-israel\u00edes. Por ejemplo, los Friendship Tours de Falwell incluyen no s\u00f3lo reuniones con el gobierno de Israel (a alto nivel) y con oficiales militares, sino tambi\u00e9n \u2026 incluyen \u201cpaseos\u201d a lugares y campos de batalla de Israel\u2026 Visita oficial a una instalaci\u00f3n de defensa de Israel\u2026 a posiciones militares estrat\u00e9gicas, adem\u00e1s de experimentar de primera mano la batalla que enfrenta Israel como naci\u00f3n [44].<\/p>\n Los sionistas cristianos no se contentan s\u00f3lo con apoyar al Estado de Israel, pol\u00edtica y financieramente. Tambi\u00e9n son activos en convencer a jud\u00edos a emigrar a Israel y cumplir su destino.<\/p>\n 2. Restauracionismo: Facilitar la Aliyah<\/a> desde Rusia y desde Europa del Este<\/b><\/p>\n Los sionistas cristianos est\u00e1n convencidos de que es la voluntad de Dios que el pueblo jud\u00edo regrese a Israel desde que \u00e9ste fue dado a perpetuidad a los descendientes de Abraham. Con la ca\u00edda del comunismo en la ex Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (URSS) y Europa del Este, los cristianos sionistas han sido cada vez m\u00e1s activos en facilitar emigrantes jud\u00edos para hacer la aliyah<\/em> [45].<\/p>\n Desde 1980, una coalici\u00f3n de agencias cristianas sionistas ha tomado la iniciativa para alentar a los jud\u00edos a emigrar a Israel, viendo esto como el cumplimiento de la profec\u00eda. Exobus probablemente fue la primera agencia sionista cristiana sionista en implantar la doctrina del Restauracionismo como una realidad y ayudar a los jud\u00edos en la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (URSS) para hacer la aliyah.<\/em> Fundada en 1984, han ayudado a m\u00e1s de 56.000 jud\u00edos a emigrar a Israel, en estrecha colaboraci\u00f3n con la Agencia Jud\u00eda. Exobus es tambi\u00e9n, probablemente, la mayor agencia cristiana en facilitar la aliyah,<\/em> comprende 80 grupos procedentes de 13 pa\u00edses, y trabajan con 40 veh\u00edculos que transportan aproximadamente 1.200 jud\u00edos por tierra desde 16 bases diferentes en la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, cada mes [46].<\/p>\n Desde 1991, la ICEJ [International Christian Embassy Jerusalem] tambi\u00e9n ha pagado por el transporte de otros 40.000 inmigrantes, 15.000 de los cuales fueron llevados a Israel en 51 vuelos patrocinados por la ICEJ [47]. Los miembros rusos de la ICEJ son especialmente activos en las regiones m\u00e1s remotas de la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Localizan a jud\u00edos, los persuaden a emigrar, y les ayudan a obtener los documentos para probar su origen jud\u00edo, distribuyen paquetes humanitarios y pagan los permisos de salida, pasaportes, pago de deudas de transporte y alojamiento [48]. Una vez en Israel, la ICEJ ayuda a los emigrantes con los costos de reasentamiento, el suministro de alimentos, ropa, mantas, cocina y \u00fatiles escolares, as\u00ed como equipos m\u00e9dicos [49]. Creyendo los jud\u00edos que siguen siendo el pueblo elegido de Dios y que Dios los est\u00e1 trayendo de vuelta a la tierra, es imperativo que sepan que retornan a la tierra que Dios prometi\u00f3 a sus antepasados.<\/p>\n Para el sionismo religioso, jud\u00edo y cristiano, las fronteras leg\u00edtimas de Israel son considerablemente mayores que las que actualmente se disputa con Siria, Jordania y la Autoridad Palestina. La participaci\u00f3n cristiana en la realizaci\u00f3n de la Tierra de Israel incluye la justificaci\u00f3n militar de la ampliaci\u00f3n de estas fronteras, la adopci\u00f3n de pol\u00edticas del programa de asentamientos, y el apoyo econ\u00f3mico para el movimiento de los colonos. Por ejemplo, David Allen Lewis, presidente de Christians United for Israel, sit\u00faa las reivindicaciones territoriales de Israel en el contexto m\u00e1s amplio del Oriente Medio. Observa que \u201cLos \u00e1rabes ya tienen el 99,5 por ciento de la tierra\u2026 esto no puede ser tolerado<\/i>\u201d [50]. En respuesta a los llamamientos internacionales para que Israel devuelva la Ribera Occidental, Bridges for Peace hace la siguiente pregunta ret\u00f3rica: \u201c\u00bfQu\u00e9 es tan sagrado con respecto a la l\u00ednea establecida el 04 de junio 1967?<\/i>\u201d Nada, dice, ya que hist\u00f3ricamente esto era parte del Israel b\u00edblico y \u201cjustamente ganado en batallas defensivas en 1967 y 1973<\/i>\u201d [51]. Esta convicci\u00f3n de que toda la Ribera Occidental es parte integral de Israel ha llevado a muchos cristianos sionistas a \u201cadoptar\u201d los asentamientos jud\u00edos para reforzar su derecho a la tierra.<\/p>\n La adopci\u00f3n de los asentamientos<\/em><\/p>\n Desde 1967, con diversos incentivos econ\u00f3micos y fiscales, as\u00ed como apelando a la ret\u00f3rica b\u00edblica, Israel ha animado a m\u00e1s de 400.000 jud\u00edos a colonizar Jerusal\u00e9n Oriental, Cisjordania, Gaza y los Altos del Gol\u00e1n, a trav\u00e9s de 190 asentamientos ilegales [52]. Varias organizaciones cristianas han dado su pleno apoyo a esta judaizaci\u00f3n de los territorios ocupados. The Christian Friends of Israeli Communities (CFOIC), fundada por Ted Beckett en 1995, trabaja en colaboraci\u00f3n con Christian Friends of Israel (CFI) definiendo los asentamientos como: \u201cUn pedazo de tierra donde los valientes pioneros jud\u00edos han establecido su residencia. En la mayor\u00eda de los casos es una colina rocosa est\u00e9ril creada para establecer una comunidad jud\u00eda que no hab\u00eda existido desde hace miles de a\u00f1os<\/i> \u201d [53].Hasta ahora, el CFOIC afirma que 39 asentamientos israel\u00edes ilegales han sido adoptados por 50 iglesias en los EE.UU., Sud\u00e1frica, Alemania, Holanda y Filipinas. Por ejemplo, Ariel ha sido adoptado por Faith Bible Chapel, Arvada, Colorado; Hevron por Greater Harvest, Tallahassee, Florida; Alei Zahav por Calvary Chapel, Nashville. Para fortalecer la demanda de los colonos de la tierra, CFOIC publica mapas en su p\u00e1gina web que muestran las pocas \u00e1reas de Cisjordania devueltas a la Autoridad Palestina. Lamentablemente, el CFOIC describe la \u201cpartici\u00f3n\u201d de la tierra como \u201cla realidad del<\/em> \u201cproceso de paz\u201d para los que viven en la tierra que Dios prometi\u00f3 a los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob para siempre!<\/i>\u201d [54]. La realidad es que Palestina ya no existe m\u00e1s. El muro de separaci\u00f3n ha arrojado en forma de hormig\u00f3n la realidad de que todos los palestinos s\u00f3lo pueden esperar unos bantustanes aislados y empobrecidos, similares a las reservas ind\u00edgenas de Am\u00e9rica del Norte, aunque en la Ribera Occidental tambi\u00e9n se les niega la libertad de movimiento entre ellos. Los sionistas cristianos no s\u00f3lo han mantenido una posici\u00f3n clara de justificaci\u00f3n de los asentamientos ilegales de Israel en Cisjordania. Su programa de \u201cadopci\u00f3n\u201d tambi\u00e9n pretende ser un medio por el cual se entrega ayuda financiera as\u00ed como apoyo pr\u00e1ctico a los colonos.Financiaci\u00f3n a los colonos<\/em>Adem\u00e1s de facilitar la emigraci\u00f3n de los jud\u00edos a Israel, algunos cristianos sionistas son los organizadores activos del financiamiento ilegal de los asentamientos jud\u00edos en Cisjordania. Por ejemplo, durante la fiesta de celebraci\u00f3n del Tabern\u00e1culo de 1991, representantes del ICEJ de 12 pa\u00edses dieron cheques al primer ministro israel\u00ed, Yitzhak Shamir, para ayudar a financiar los asentamientos [55]. A trav\u00e9s del \u201cPrograma de Asistencia Social\u201d del ICEJ \u201ctambi\u00e9n se ofrece apoyo financiero a proyectos en los asentamientos jud\u00edos, incluyendo chalecos antibalas para fortalecer la resoluci\u00f3n de los colonos, que viven entre lo que describen como \u20183 millones de palestinos hostiles <\/i>\u201d [56]. El ICEJ, a trav\u00e9s de su programa \u201cBulletproof Bus for Efrat\u201d, ha recaudado 150,000 d\u00f3lares para comprar un autob\u00fas blindado para el transporte de poblaciones dentro y fuera de la Ribera Occidental desde los asentamientos de Efrat [57]. Bridges for Peace (BFP) tiene un plan similar llamado \u201cOperation Ezras\u201d, que financia m\u00e1s de 50 proyectos de otra manera no sostenibles, como el establecimiento de granjas, Sde Bar, cerca de Beit Jala y de Herodes [58]. Parte integral de esta estrategia es la judaizaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y la progresiva ocupaci\u00f3n y asentamientos de Jerusal\u00e9n Este y de la Ciudad Vieja. Para el sionismo no puede haber ning\u00fan compromiso, ya que el control de Jerusal\u00e9n ha sido siempre un bar\u00f3metro de su existencia como naci\u00f3n.<\/p>\n 4. Jerusal\u00e9n: Lobby<\/em> para el Reconocimiento Internacional<\/b><\/p>\n En el coraz\u00f3n de los cristianos sionistas, con respecto al apoyo para el establecimiento de Israel en los territorios ocupados, se encuentra la convicci\u00f3n de que Jerusal\u00e9n es y debe seguir siendo la capital jud\u00eda exclusiva e indivisible. Los intentos de llegar a un acuerdo en el m\u00e1s amplio conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed hasta el momento se han estancado o se han tambaleado acerca del estatuto definitivo de Jerusal\u00e9n. Los cristianos sionistas se oponen firmemente a cualquier propuesta de soberan\u00eda conjunta o a la creaci\u00f3n de una capital palestina en Jerusal\u00e9n Este.<\/p>\n Ya en febrero de 1984, el ICEJ envi\u00f3 a un representante, Richard Hellman, para dar testimonio ante el Comit\u00e9 del Senado de EE.UU. de Relaciones Exteriores en Washington, para instar a los EE.UU. a trasladar su embajada de Tel Aviv a Jerusal\u00e9n y reconocer la ciudad como capital de Israel [59]. Jerry Falwell y el lobby de la AIPAC tambi\u00e9n hablaron a favor de esa medida. El senador Bob Dole, m\u00e1s tarde, introdujo en el Senado estadounidense la ley que busca que la Embajada de los EE.UU. sea reconstruida en Jerusal\u00e9n el 31 de mayo de 1999, y autoriz\u00f3 100 millones de d\u00f3lares para gastos \u201cpreliminares\u201d [60]. En octubre de 1995 declar\u00f3, \u201cla capital de Israel no est\u00e1 en la mesa en el proceso de paz, y trasladar la embajada de Estados Unidos a Jerusal\u00e9n no hace nada por alterar el resultado de cualquier negociaci\u00f3n futura<\/i>\u201d [61]. Lamentando el hecho de que el Presidente de EE.UU. ratificara la decisi\u00f3n del Senado, Dole coment\u00f3: \u201cJerusal\u00e9n es hoy como lo ha sido durante tres milenios, el coraz\u00f3n y el alma del pueblo jud\u00edo. Tambi\u00e9n es, y debe seguir siendo siempre, la capital eterna e indivisible del Estado de Israel\u2026 Ha llegado el momento\u2026 de ir m\u00e1s all\u00e1 de las letras, de las expresiones de apoyo, y el sentido de las resoluciones del Congreso. Ha llegado el momento de promulgar la legislaci\u00f3n que conseguir\u00e1 que el trabajo sea hecho<\/i>\u201d [62].<\/p>\n En 1997, el ICEJ tambi\u00e9n dio apoyo a un anuncio de p\u00e1gina completa en el New York Times titulado: \u201cChristians Call for a United Jerusalem\u201d. Fue firmado por 10 l\u00edderes evang\u00e9licos como Pat Robertson, presidente de la Christian Broadcasting Network y presidente de la Christian Coalition, Oral Roberts, fundador y rector de la Oral Roberts University, Jerry Falwell, fundador de la Moral Majority; Ed McAteer, Presidente de la Religious Roundtable, y David Allen Lewis, Presidente de Christians United for Israel: \u201cNosotros, los abajo firmantes, l\u00edderes espirituales cristianos, comunicamos que semanalmente m\u00e1s de 100 millones de cristianos americanos se sienten orgullosos de unirse en el apoyo a la soberan\u00eda continuada del Estado de Israel sobre la santa ciudad de Jerusal\u00e9n\u2026 creemos que Jerusal\u00e9n, o cualquier porci\u00f3n de ella, no ser\u00e1 negociable en el proceso de paz. Jerusal\u00e9n debe permanecer unida como la capital eterna del pueblo jud\u00edo <\/i>\u201d [63].<\/p>\n Los lectores fueron invitados a \u201c\u00dananse a nosotros en nuestra misi\u00f3n santa<\/i>\u201c. \u201cLa batalla por Jerusal\u00e9n ha comenzado, y es hora de que los creyentes en Cristo apoyen a nuestros hermanos jud\u00edos y al Estado de Israel. Es ahora el momento de la unidad con el pueblo jud\u00edo<\/i>\u201d [64].<\/p>\n En 2002, Falwell lig\u00f3 pol\u00e9micamente los ataques terroristas contra el World Trade Center con el derecho exclusivo de Israel sobre Jerusal\u00e9n. Hizo un llamamiento a sus partidarios a acatar la petici\u00f3n del Presidente de los EE.UU. para \u201cmantener a Jerusal\u00e9n libre<\/i>\u201d [65]. Los cristianos sionistas est\u00e1n resueltos en sus esfuerzos para lograr que la comunidad internacional reconozca a Jerusal\u00e9n como la capital de facto de Israel. Sin embargo, m\u00e1s criticable todav\u00eda es la lectura cristiana sionista de la profec\u00eda de la necesidad de reconstruir el Templo jud\u00edo.<\/p>\n 5. El Templo: La identificaci\u00f3n con el sionismo religioso <\/b>[Ver v\u00eddeo: Reconstrucci\u00f3n del Tercer Templo, la Vaca Roja y el Arca de la Alianza<\/a>] Los cristianos sionistas, en particular, est\u00e1n convencidos de que el Templo jud\u00edo debe ser reconstruido, ya que, en base a su escatolog\u00eda futurista basada en Daniel, el anticristo debe profanarlo justo antes de la venida de Cristo. David Brickner afirma que los preparativos para la reconstrucci\u00f3n del templo comenzaron en 1967 con la captura de la ciudad vieja de Jerusal\u00e9n [66]. Lindsey est\u00e1 igualmente seguro de que, \u201cahora mismo, mientras usted lee esto, se est\u00e1n haciendo preparativos para la reconstrucci\u00f3n del Tercer Templo<\/i>\u201d [67]. Actualmente, cristianos sionistas est\u00e1n trabajando para lograr este objetivo.<\/p>\n La promoci\u00f3n del movimiento del Monte del Templo<\/em><\/p>\n Randall Price es el principal experto sobre los planes inminentes para reconstruir el Templo jud\u00edo. En las 735 p\u00e1ginas de su libro The Coming Last Days Temple<\/em>, ofrece detalles completos de todas las organizaciones jud\u00edas implicadas en los intentos por apoderarse del Monte del Templo, destruir la mezquita de Al Aqsa y la C\u00fapula de la Roca, reconstruir el Templo jud\u00edo y volver a instituir el culto del Templo, el sacerdocio y los sacrificios. Estas incluyen el Temple Institute y Temple Mount Faithful [68]. Gershon Salomon es la figura controvertida del movimiento y fundador de The Temple Faithful. Zhava Glase,r de Jews for Jesus, alaba a G. Salomon por su valent\u00eda al hablar sobre \u201cel tema m\u00e1s importante en la religi\u00f3n jud\u00eda<\/i>\u201c. Hablando como invitado de la ICEJ, en el congreso cristiano sionista en 1998, Salomon insisti\u00f3:<\/p>\n \u201cLa misi\u00f3n de la generaci\u00f3n actual es liberar el Monte del Templo y quitar \u2013 repito, eliminar \u2013 la abominaci\u00f3n y profanaci\u00f3n efectuada all\u00ed\u2026 el pueblo jud\u00edo no se detendr\u00e1 ante las puertas de acceso al Monte del Templo\u2026 Vamos a hacer flamear la bandera de Israel sobre el Monte del Templo, nos encargaremos de la C\u00fapula de la Roca y sus mezquitas, y s\u00f3lo estar\u00e1 la bandera de Israel y nuestro Templo. Esto es lo que nuestra generaci\u00f3n debe llevar a cabo<\/i>\u201d [69].<\/p>\n Entrevistado por el Times de Londres, Salomon insisti\u00f3 en que el santuario isl\u00e1mico debe ser destruido: \u201cEl Gobierno israel\u00ed debe hacerlo. Debemos tener una guerra. Habr\u00e1 muchas naciones en contra de nosotros, pero Dios ser\u00e1 nuestro general. Estoy seguro de que esto es una prueba que Dios espera de nosotros, que movamos el domo sin temor de otras naciones. El Mes\u00edas no vendr\u00e1 por s\u00ed mismo, habr\u00e1 que llamarlo por la lucha\u201d<\/em> [70]. Desde 1967 ha habido m\u00e1s de 100 asaltos a mano armada en el Haram Al-Sharif por parte de militantes jud\u00edos, a menudo dirigidos por rabinos. \u201cEn ning\u00fan caso el primer ministro israel\u00ed o el gran rabino han criticado estos ataques\u201d <\/i>[71].<\/p>\n Facilitar el Programa de Desarrollo del Templo<\/em><\/p>\n A fin de mantener el Templo en pleno funcionamiento, tambi\u00e9n es necesario identificar, capacitar y consagrar a los sacerdotes que van a servir en el mismo. De acuerdo con el Libro de los N\u00fameros<\/em>, las cenizas de una vaquilla roja pura sin mancha, debe ser previamente ofrecida por un sacerdote ritualmente puro, deben ser mezcladas con agua y rociadas sobre ellos y sobre el mobiliario del Templo. Con la destrucci\u00f3n del Templo en el a\u00f1o 70 las cenizas usadas en la ceremonia se perdieron y los jud\u00edos de la di\u00e1spora han permanecido por lo tanto ritualmente impuros desde entonces.<\/p>\n En 1998, sin embargo, Clyde Lott, un ganadero Pentecostal de Mississippi, form\u00f3 Canaan Land Restoration of Israel, Inc. con el prop\u00f3sito de criar de ganado apto para el sacrificio en el Templo [72]. Seg\u00fan la revista Newsweek, en 1997, la primera vaca roja desde hace 2000 a\u00f1os naci\u00f3 en el Kfar Hassidim kibbutz cerca de Haifa y fue llamada \u2018Melody\u2019 [73]. Por desgracia, con el tiempo le crecieron pelos blancos en la cola y las ubres. Sin desanimarse, Chaim Richman, un rabino ortodoxo, y Clyde Lott, el ganadero pentecostal, se han unido para inseminar a las vaquillas rojas en el Valle del Jord\u00e1n, con la esperanza de producir un esp\u00e9cimen perfecto para el sacrificio [74].<\/p>\n El trabajo de dise\u00f1o y construcci\u00f3n, mobiliario y utensilios, la formaci\u00f3n de sacerdotes y la cr\u00eda de los animales para los sacrificios requiere de fondos y en gran medida, al igual que la vaca roja, \u00e9stos est\u00e1n siendo proporcionados por los sionistas cristianos. De acuerdo con Grace Halsell, Stanley Goldfoot elevo a 100 millones de d\u00f3lares al a\u00f1o las aportaciones para la Jerusalem Temple Foundation a trav\u00e9s de la American Christian TV, las estaciones de radio y las iglesias evang\u00e9licas [75]. \u201cEl anhelo jud\u00edo del templo, las esperanzas cristianas acerca del Rapto y la paranoia musulmana sobre la destrucci\u00f3n de las mezquitas [es lo que] agita una ebullici\u00f3n apocal\u00edptica<\/i>\u201d [76].<\/p>\n 6. El futuro: la oposici\u00f3n a la paz y el aceleramiento del Armagedon<\/b><\/p>\n La Alianza de Estados Unidos e Israel<\/em><\/p>\n Jerry Falwell ofrece una explicaci\u00f3n simple de la estrecha relaci\u00f3n entre Estados Unidos e Israel. Dios ha sido bueno con Estados Unidos porque \u201cEstados Unidos hab\u00eda sido amable con los Jud\u00edos\u201d [77]. Gary Bauer, presidente de American Values, se expres\u00f3 de esta manera. \u201cLos terroristas no entienden por qu\u00e9 Israel y Estados Unidos se unen en el coraz\u00f3n<\/i>\u201d [78]. Mike Evans, fundador y presidente de los Lovers of Israel Inc. describe la relaci\u00f3n especial entre Israel y Estados Unidos: \u201cS\u00f3lo una naci\u00f3n, Israel, se encuentra entre\u2026 la agresi\u00f3n terrorista y la disminuci\u00f3n total de los Estados Unidos como potencia mundial democr\u00e1tica\u2026 Sin duda, la presi\u00f3n demon\u00edaca se esforzar\u00e1 en alentar a traicionar a su Israel\u2026 Israel es la clave para la supervivencia de Estados Unidos\u2026 Ahora que nos encontramos con Israel, creo que veremos a Dios realizar una obra poderosa en nuestros d\u00edas. Dios va a bendecir a los Estados Unidos e Israel, as\u00ed\u2026 Si Israel cae, los Estados Unidos ya no puede seguir siendo una democracia<\/i> \u201d [79].<\/p>\n Para los cristianos sionistas como Falwell y Evans, Estados Unidos es visto como el gran redentor, el papel de la superpotencia en el mundo anunciada en las Escrituras [80] y providencialmente ordenada [81]. Las dos naciones \u2013 Am\u00e9rica e Israel \u2013 son percibidas como hermanos siameses que se enfrentan contra un mundo dominado por el mal del comunismo y del Islam, la ant\u00edtesis de los valores democr\u00e1ticos judeo-cristianos de Estados Unidos e Israel [82].<\/p>\n La antipat\u00eda hacia los \u00e1rabes<\/em><\/p>\n Ramon Bennett ilustra c\u00f3mo estos prejuicios siguen siendo comunes en la actualidad al describir a las naciones \u00e1rabes modernas como \u201cb\u00e1rbaros\u201d [83]. \u201cLas costumbres de hospitalidad y generosidad han cambiado poco en 4.000 a\u00f1os<\/i>\u201c, afirma, \u201cni tener la costumbre de asaltar (el robo, el robo de ganado), guardar las apariencias o el salvajismo\u201d<\/em> [84]. Bennett sostiene que el \u00e1rabe \u201ces, ni un vicioso, ni, por lo general, un mentiroso calculador, sino natural\u201d<\/em> [85].<\/p>\n Franklin Graham, presidente de Billy Graham Evangelistic Association, hizo comentarios similares pero imprudentes en una entrevista para el diario Charlotte Observer en 2000: \u201cLos \u00e1rabes no ser\u00e1n felices hasta que cada jud\u00edo este muerto. Ellos odian al Estado de Israel. Todos odian a los jud\u00edos. Dios dio la tierra a los jud\u00edos. Los \u00e1rabes nunca aceptar\u00e1n eso<\/i> \u201d [86].<\/p>\n El odio hacia los \u00e1rabes se personifica en las actitudes con respecto a Yasser Arafat. En febrero de 1999, por ejemplo, Arafat fue invitado a asistir al 47 \u00aa Congreso anual patrocinado por National Prayer Breakfast en Washington. Al desayuno suelen asistir cada a\u00f1o m\u00e1s de 3.000 l\u00edderes pol\u00edticos y religiosos, pero en esta ocasi\u00f3n la invitaci\u00f3n de Arafat gener\u00f3 una considerable controversia. La Traditional Values Coalition, fundada por Pat Robertson y que representa a 40.000 iglesias, inst\u00f3 a los congresistas a boicotear el desayuno [87]. El ICEJ dijo que la asistencia al desayuno con Arafat ser\u00eda \u201ccomo orar con el mismo Satan\u00e1s<\/i>\u201d [88]. A pesar de una considerable presi\u00f3n de los grupos pro-israel\u00edes la invitaci\u00f3n no fue retirada. La Casa Blanca a trav\u00e9s del secretario prensa, Joe Lockhart, defendi\u00f3 la invitaci\u00f3n. Se lament\u00f3, \u201cse hace cada a\u00f1o con esp\u00edritu de reconciliaci\u00f3n. Y lo lamentable es que hay algunos que no entienden completamente el esp\u00edritu de reconciliaci\u00f3n e inclusi\u00f3n<\/i> \u201c. [89] Pero me temo que esto se pone todav\u00eda peor\u2026<\/p>\n Justificando la limpieza \u00e9tnica de Palestina<\/b><\/p>\n Frecuentemente, la defensa de los cristianos sionistas de Israel lleva a negar a los palestinos los mismos derechos humanos b\u00e1sicos de los israel\u00edes. Algunos incluso son reacios a reconocer la existencia de los palestinos como un pueblo distinto. Dave Hunt es el ejemplo t\u00edpico de aquellos que equiparan a los palestinos con los filisteos antiguos, y el uso de la palabra Palestina es utilizado en un sentido totalmente peyorativo.<\/p>\n \u201cEl conflicto central en el Oriente Medio es hoy el problema del llamado pueblo palestino\u2026 \u00bfPalestinos? Nunca hubo un pueblo palestino, naci\u00f3n, lengua, cultura o religi\u00f3n. \u00a1La reivindicaci\u00f3n de descendencia de un pueblo palestino que vivi\u00f3 hace miles de a\u00f1os en una tierra llamada Palestina es una broma!<\/i> [90].<\/p>\n Bas\u00e1ndose en la l\u00f3gica de Hunt, presumiblemente los mismos argumentos podr\u00edan ser utilizados contra el derecho a la libre determinaci\u00f3n de los ciudadanos de los Estados Unidos o incluso de varias docenas de naciones fundadas en el siglo XX. La historia de la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos ilustra la facilidad de denigrar un grupo \u201cinferior\u201d de personas o la negaci\u00f3n de su existencia como pueblo diferenciado, pudiendo dar lugar a la racionalizaci\u00f3n de su erradicaci\u00f3n.<\/p>\n En mayo del 2002, Dick Armey, el ex l\u00edder de la mayor\u00eda republicana, fue noticia al justificar la limpieza \u00e9tnica de palestinos de los Territorios Ocupados. En una entrevista con Chris Matthews en la CNBC el 1 de mayo de 2002, Armey declar\u00f3 que: \u201cLa mayor\u00eda de las personas que ahora pueblan Israel fueron trasladadas desde todas partes del mundo para que esa tierra se convirtiera en su hogar. Los palestinos pueden hacer lo mismo y estaremos contentos de trabajar con los palestinos en ello. No estamos dispuestos a sacrificar a Israel por la noci\u00f3n de un estado palestino\u2026 me conformo con que Israel tome toda la Ribera Occidental\u2026 Hay muchos pa\u00edses \u00e1rabes que tienen cientos de miles de acres de tierra; la tierra, la propiedad y la oportunidad para crear un Estado palestino <\/i>\u201d [91].a<\/p>\n Matthews dio Armey varias oportunidades para aclarar que \u00e9l no estaba defendiendo la limpieza \u00e9tnica de los palestinos de Cisjordania, pero Armey no estaba arrepentido. Cuando se le pregunt\u00f3 \u201c\u00bfAlguna vez le dijo a George Bush, el Presidente de su estado natal de Texas, que cree que los palestinos deben irse y abandonar Palestina y que esa era la soluci\u00f3n? \u201c<\/em>, Armey respondi\u00f3: \u201cProbablemente estoy dici\u00e9ndoselo en este momento\u2026 me conformo con que Israel ocupe esa tierra que ahora ocupan ellos, y que esas personas que han sido agresores de Israel se retiren a otra tierra<\/i>\u201d [92].<\/p>\n El punto de vista de Armey sobre que los palestinos deben ser \u201cerradicados\u201d es s\u00f3lo el \u00faltimo de una serie de llamadas, en la corriente principal de EE.UU. y en los medios de comunicaci\u00f3n del Reino Unido ,a la limpieza \u00e9tnica de los palestinos de los Territorios Ocupados [93]. Mientras que tales actitudes racistas entre los cristianos sionistas hacia los \u00e1rabes son comunes, como lo es la imagen de los palestinos como terroristas, m\u00e1s especialmente demonizados son los musulmanes.<\/p>\n Demonizar el Islam<\/b><\/p>\n Los sentimientos anti-\u00e1rabes y la islamofobia se han convertido en lgo a\u00fan m\u00e1s ampliamente tolerado desde el 11 de septiembre de 2001. Estos puntos de vista han sido recientemente descritos como una forma de nuevo \u201cMc\u2019Cartismo\u201d [94]. En febrero del 2002, por ejemplo, Pat Robertson caus\u00f3 considerable controversia cuando describi\u00f3 al Islam como una religi\u00f3n violenta inclinada a dominar el mundo. Tambi\u00e9n afirm\u00f3 que entre los musulmanes estadounidenses se estaban formando c\u00e9lulas terroristas con el fin de destruir el pa\u00eds. Robertson hizo estas acusaciones en su club cristiano Broadcasting Network \u2018700 \u2018. Despu\u00e9s de mostrar clips que mostraban a los musulmanes en Estados Unidos, el locutor, Lee Webb le pregunt\u00f3 a Robertson, \u201cEn cuanto a los inmigrantes musulmanes Pat, deja que te pregunte, si tienen tal desprecio por nuestra pol\u00edtica exterior, \u00bfpor que querr\u00edan vivir aqu\u00ed? Robertson dijo: \u201cBueno, como misioneros, posiblemente, para difundir la doctrina del Islam\u2026 He discrepado con nuestro Presidente con respecto a su postura de decir que el Islam es una religi\u00f3n pac\u00edfica. Puesto que no lo es. Y el Cor\u00e1n lo deja muy claro, si usted ve a un infiel, usted debe matarlo\u2026 el hecho es que nuestras pol\u00edticas de inmigraci\u00f3n son tan sesgadas hacia el Medio Oriente y alejadas de Europa que han introducido estas personas entre nosotros y, sin duda, hoy hay c\u00e9lulas terroristas por todos lados\u201d<\/i> [95].<\/p>\n En el 2002 en la Convenci\u00f3n Bautista del Sur [96] , celebrada en Florida, el ex l\u00edder de la convenci\u00f3n nacional, el reverendo Jerry Vi\u00f1es, pastor de 25.000 miembros de la First Baptist Church de Jacksonville, se llev\u00f3 aplausos de varios miles de participantes de la conferencia de los pastores cuando describi\u00f3 a Muhammad como \u201cun ped\u00f3filo pose\u00eddo por el demonio<\/i>\u201d [97], tal inquina hacia los \u00e1rabes, la denigraci\u00f3n de los palestinos y el odio hacia el Islam, conduce invariablemente a los cristianos sionistas a oponerse tambi\u00e9n a cualquier soluci\u00f3n pac\u00edfica del conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed que podr\u00eda requerir u obligar a Israel a ceder territorio o a comprometer su seguridad.<\/p>\n Oponerse al Proceso de Paz<\/b><\/p>\n Mientras que los cristianos sionistas aprueban la reclamaci\u00f3n unilateral de Israel de los territorios ocupados, se oponen a las aspiraciones de los palestinos a la autodeterminaci\u00f3n, ya que creen que los dos son intr\u00ednsecamente incompatibles. Los sionistas cristianos han sido los m\u00e1s vociferantes en su oposici\u00f3n a la Hoja de Ruta para la Paz, iniciativa del gobierno de EE.UU., de las Naciones Unidas, de la Comunidad Europea y de Rusia. Hal Lindsey, por ejemplo, se lamentaba de \u201cYo tengo el coraz\u00f3n roto por la \u00faltima etapa de la\u201d hoja de ruta para la paz <\/i>\u201c, y lo describi\u00f3 como un lugar \u201codisea hacia el Holocausto \u201d [98]. Luego pas\u00f3 a reprender al presidente de los EE.UU..<\/p>\n \u201cYo me sent\u00eda enfermo al ver a un bien intencionado presidente de Estados Unidos cristiano hablar incesantemente sobre su visi\u00f3n de un Estado Palestino y de un Estado Jud\u00edo viviendo juntos en paz\u201d [99]. En la Cumbre Interfaith Zionist Leadership, celebrada en Washington, en mayo del 2003, jud\u00edos y l\u00edderes sionistas cristianos se reunieron para estudiar la forma de convertir la \u201choja de ruta\u201d en una barricada. Gary Bauer llam\u00f3 a la iniciativa del presidente \u201cun plan sat\u00e1nico<\/i>\u201d [100]. Para muchos cristianos sionistas, las conversaciones de paz no son s\u00f3lo una p\u00e9rdida de tiempo, demuestran ser un desaf\u00edo rebelde ante los designios de Dios. Tales certezas infalibles llevan a algunos cristianos sionistas a anatemizar a aquellos que no comparten sus premisas.<\/p>\n Forzar la mano de Dios<\/b><\/p>\n Los sionistas cristianos a menudo tratan de silenciar a los cr\u00edticos con la amenaza de un castigo divino. Por ejemplo, recientemente Hal Lindsey dijo: \u201cMi gran temor es que el presidente Bush por ignorancia, conduzca a los Estados Unidos ante el juicio de Dios. Dios nos ha advertido que ha de juzgar a todas las naciones que han contribuido a separar a Israel de vivir en la tierra sobre la cual les dio su soberan\u00eda<\/i>\u201d [101].<\/p>\n Los cristianos no dejan ninguna duda sobre de qu\u00e9 lado hay que estar. En la edici\u00f3n del 1 de enero del 2002 del CBN 700 Club, Pat Robertson advirti\u00f3 que si los EE.UU: \u201cQuieren interferir con la profec\u00eda b\u00edblica y quieren entrar y arrebatar Jerusal\u00e9n Este a los Judios y d\u00e1rsela a Yasser Arafat\u2026 que el cielo ayude a nuestra naci\u00f3n\u2026 Si Estados Unidos toma Jerusal\u00e9n Este y la convierte en la capital del Estado Palestino, entonces estamos pidiendo que la ira de Dios caiga sobre esta naci\u00f3n <\/i>\u201d [102].<\/p>\n Robertson sugiere que incluso el asesinato de Rabin fue un acto de Dios, un juicio por su traici\u00f3n a su propio pueblo: \u201cEsto es la tierra de Dios y Dios tiene palabras fuertes acerca de quien separe y divida su tierra. Los rabinos enviaron una maldici\u00f3n sobre Yitzhak Rabin cuando comenz\u00f3 a dividir la tierra<\/i> \u201d [103].<\/p>\n Tales pronunciamientos provenientes de los l\u00edderes cristianos de gran influencia parecen poco diferentes de los de los fundamentalistas musulmanes que piden una \u201cguerra santa\u201d contra Occidente. Karen Armstrong se\u00f1ala que el sionismo cristiano occidental evidencia el legado de las cruzadas. Fundamentalistas, seg\u00fan ella, \u201cestamos volviendo a una cruzada religiosa cl\u00e1sica y extrema<\/i>\u201d [104].<\/p>\n 7. Conclusiones: Las implicaciones pol\u00edticas del sionismo cristiano<\/b><\/p>\n Hemos visto c\u00f3mo el sionismo cristiano es un movimiento que tiene consecuencias pol\u00edticas profundas y destructivas. El sionismo cristiano ha mostrado diferentes grados en su entusiasmo por la aplicaci\u00f3n de seis convicciones teol\u00f3gicas que surgen de su lectura literal y futurista de la Biblia:<\/p>\n 1. La creencia de que los jud\u00edos siguen siendo el pueblo elegido de Dios lleva a los cristianos sionistas a justificar la ocupaci\u00f3n militar israel\u00ed de Palestina.<\/p>\n 2. Como el pueblo escogido de Dios, la restauraci\u00f3n final de los jud\u00edos en Israel es por lo tanto, fomentada y facilitada activamente a trav\u00e9s de alianzas entre las organizaciones cristianas y la Agencia Jud\u00eda.<\/p>\n 3. Eretz Israel, como se expone en las Escrituras, pertenece exclusivamente al pueblo jud\u00edo, por lo tanto, la tierra debe ser anexada, los asentamientos adoptados y reforzados.<\/p>\n 4. Jerusal\u00e9n es considerada como la capital eterna y exclusiva de los jud\u00edos, y no se puede compartir con los palestinos. Por lo tanto, estrat\u00e9gicamente, los gobiernos occidentales se deben de colocar bajo la presi\u00f3n de los cristianos sionistas para trasladar sus embajadas a Jerusal\u00e9n y por lo tanto reconocer el hecho.<\/p>\n 5. El Tercer Templo a\u00fan no se ha construido, el sacerdocio no se ha consagrado y los sacrificios no han sido restituidos. Los cristianos sionistas, en particular, creen que esto est\u00e1 profetizado, por lo cual, ofrecen distintos grados de apoyo a las organizaciones del Monte del Templo jud\u00edo comprometidas a lograrlo.<\/p>\n 6. Puesto que los sionistas cristianos est\u00e1n convencidos de que habr\u00e1 una guerra apocal\u00edptica entre el bien y el mal en un futuro cercano, no hay perspectivas de una paz duradera entre los jud\u00edos y los \u00e1rabes. De hecho, defender el compromiso de Israel con el Islam o la coexistencia con los palestinos es identificarse con aquellos destinados a oponerse a Dios y a Israel en la inminente batalla del Armaged\u00f3n.<\/p>\n Evidentemente, no todos los cristianos sionistas aceptan estos puntos de vista con el mismo grado de convicci\u00f3n o participaci\u00f3n. Sin embargo, las consecuencias generales del apoyo incondicional al Estado de Israel, especialmente entre los evang\u00e9licos, es inherentemente patol\u00f3gica y destructiva.<\/p>\n En la primera gran conferencia internacional y ecum\u00e9nica para examinar esta cuesti\u00f3n, celebrada en Jerusal\u00e9n en abril de este a\u00f1o, bajo los auspicios de Sabeel, m\u00e1s de 600 delegados afirmaron una declaraci\u00f3n que inclu\u00eda lo siguiente:.<\/p>\n \u201cRechazamos las ense\u00f1anzas her\u00e9ticas del sionismo cristiano que facilita y ayudan\u2026 una forma de exclusividad racial y la guerra perpetua en lugar del evangelio del amor universal, redenci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n ense\u00f1ado por Jesucristo<\/i>\u201c.<\/p>\n En lugar de condenar al mundo a la destrucci\u00f3n del Armaged\u00f3n hacemos un llamamiento a todos a liberarse de las ideolog\u00edas del militarismo y la ocupaci\u00f3n, y en su lugar, seguir la curaci\u00f3n del mundo\u2026<\/i><\/p>\n Vamos a defender la justicia. \u00bfPodemos hacer otra cosa?. S\u00f3lo la justicia garantiza una paz que conduzca a la reconciliaci\u00f3n y a una vida de seguridad y prosperidad para todos los pueblos de nuestra tierra. Al estar en el lado de la justicia, nos abrimos a la obra de la paz \u2013 y el trabajar por la paz nos hace hijos de Dios <\/i>\u201c.<\/p>\n Garth Hewitt ha escrito muchas canciones sobre la situaci\u00f3n de la comunidad cristiana en Israel y Palestina. Uno de ellas, sobre la base de algunos vers\u00edculos del Talmud jud\u00edo, se llama \u201cTen measures of beauty God gave to the world<\/i>\u201c. Me gustar\u00eda terminar con una parte de esta oraci\u00f3n.<\/p>\n \u201cQue la justicia de Dios caiga como el fuego<\/i> Que la misericordia de Dios se derrame como lluvia<\/i> Y que los bellos ojos de un Dios Santo<\/i> Traiga la esperanza de curaci\u00f3n para sus heridas<\/i> Stephen Sizer, 24 agosto 2004<\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n Fuente original<\/a><\/p>\n Fuente traduccion<\/a><\/p>\n ***<\/p>\n Notas<\/b><\/p>\n 1.- Mike Evans, Israel, America\u2019s Key to Survival, (Plainfield, NJ: Haven Books), la \u00faltima p\u00e1gina, p. xv. \u2018Poco despu\u00e9s de esto, el Rev. Lott (que tambi\u00e9n es un ganadero de profesi\u00f3n) lleg\u00f3 a poseer una vaca roja que cumpli\u00f3 con todos los requisitos b\u00edblicos del cap\u00edtulo 19 de N\u00fameros. Desde ese momento hist\u00f3rico, 11 de noviembre de 1994, Dios milagrosamente dio a conocer su plan divino para la restauraci\u00f3n de Israel, a la Iglesia. El Esp\u00edritu Santo ha trabajado durante este tiempo para revelar a los ministros apost\u00f3licos y laicos la necesidad de unificar sus esfuerzos con el fin de ver este movimiento hacia adelante, tanto en Esp\u00edritu como en lo material. El 11 de agosto de 1998 Israel estaba a la espera de recibir de Canaan Land Restoration, 500 cabezas de novillas registrados por Red Angus Heifers.\u2019 Joe Atkins, \u2018Biblical mystery of the red heifer affects farmer in Mississippi\u2019 The Daily Mississippian, 23 de julio (1998), Ethan Bronner, \u2018Portent in a Pasture? Appearance of Rare Heifer in Israel Spurs Hopes, Fears\u2019, The Boston Globe, Sunday, Abril 6, (1997), pp1, 22.<\/p>\n 73.- Kendall Hamilton, Joseph Contreras & Mark Dennis, \u2018The Strange Case of Israel\u2019s Red Heifer,\u2019 Newsweek, Mayo 19, (1997). Tambi\u00e9n ver \u2018Rep. Dick Armey calls for Ethnic Cleansing of Palestinians<\/a>\u2019 Counterpunch editado por Alexander Cockburn y Jeffrey St. Clair. Dick Armey and his family are members of Lewisville Bible Church, Lewisville, Texas.<\/p>\n 92.- Ibid. El sionismo cristiano es una teolog\u00eda que apoya un r\u00e9gimen pol\u00edtico basado en el apartheid y la discriminaci\u00f3n \u2013 sin embargo, millones de personas en los EE.UU. expresan su apoyo al mismo. \u00bfCu\u00e1n peligroso es, dado el papel de EE.UU. en el Medio Oriente? 1. Introducci\u00f3n \u201cS\u00f3lo una naci\u00f3n, Israel,...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4847,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1376,1385,1366],"tags":[],"class_list":["post-4846","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","category-religion-etica-filosofia-cultura","category-all"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4846"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4865,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4846\/revisions\/4865"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/em><\/p>\n
\n3. Eretz Israel: Mantenimiento de los asentamientos en Cisjordania<\/b><\/p>\n
\n<\/b><\/p>\n
\ny traiga un hogar para los palestinos.<\/i><\/p>\n
\ny protega al pueblo jud\u00edo.<\/i><\/p>\n
\nque llora por sus hijos<\/i><\/p>\n
\npara los jud\u00edos y los palestinos.<\/i><\/p>\n
\n2.- Dale Crowley, \u2018Errors and Deceptions of Dispensational Teachings.\u2019 Capital Hill Voice, (1996-1997), citado en Halsell, op.cit., P5. Grace Halsell define al sionismo cristiano como una secta. Ver Halsell, op.cit., P. 31.
\n3.- Grace Halsell, \u2018Israeli Extremists and Christian Fundamentalists: The Alliance\u2019, Washington Report, December (1988), p31.
\n4.- Christians Call for a United Jerusalem\u2019 New York Times<\/a>, 18 April (1997)
\n5.- Halsell, Forcing, op.cit., p50.
\n6.- Halsell, Forcing, op.cit., p50.
\n7.- Grace Halsell, Prophecy and Politics, (Westport, Connecticut, Lawrence Hill, 1986), p 178.
\n8.- www.israelunitycoalition.com<\/a>
\n9.- Stanley J. Grenz, The Millennial Maze, (Downers Grove, Illinois, InterVarsity, 1992), p92; Hal Lindsey, The Late Great Planet Earth, (London, Lakeland, 1970), pp43, 53-58; Hannah Hurnard, Watchman on the Walls, (London, Olive Press, 1950), pp11-12.
\n10.- Louis T. Talbot & William W. Orr, The Nation of Israel and the Word of God!, (Los Angeles, Bible Institute of Los Angeles, 1948), p8.
\n11.- Donald Wagner, \u2018Evangelicals and Israel: Theological Roots of a Political Alliance\u2019 The Christian Century, Noviembre 4, (1998), pp1020-1026.
\n12.- Jimmy Carter, The Blood of Abraham, (London, Sidgwick & Jackson, 1985).
\n13.- Speech by President Jimmy Carter on 1 May 1978, Department of State Bulletin, vol. 78, No. 2015, (1978), p4, cited in Sharif, op.cit., p136.
\n14.- Donald Wagner, \u2018Beyond Armageddon\u2019, The Link, New York: Americans for Middle East Understanding; Octubre-Noviembre, (1992), p5.
\n15.- Halsell, Prophecy., op.cit., p47
\n16.- Ibid.
\n17.- Ronnie Dugger, \u2018Does Reagan Expect a Nuclear Armageddon?\u2019 Washington Post, 18 Abril (1984).
\n18.- George Bush, Speech to the American Jewish Committee<\/a>, Mayo 3, (2001)
\n19.- Michael Lind, \u2018The Israel Lobby and American Power\u2019 Prospect, Abril (2002), pp22-29; Halsell, Prophecy., op.cit.
\n20.- Israel Shahak, \u201cAbility of U.S. Jewish Groups to set Clinton Agenda Depends on Media.\u201d Washington Report, Junio 1995, pp. 10, 94.
\n21.- Publisher\u2019s Page, Washington Report, Junio 1995, pp. 122.
\n22.- Ibid.
\n23.- Allan C. Brownfeld, \u2018Fundamentalists and the Millennium: A Potential Threat to Middle Eastern Peace\u2019 The Washington Report, Junio (1999), pp82-84.
\n24.- Donald Wagner, \u2018Evangelicals and Israel: Theological Roots of a Political Alliance.\u2019 The Christian Century, Noviembre 4, (1998), pp1020-1026.
\n25.- Brownfeld, op.cit., pp82-84.
\n26.- Wagner, \u2018Evangelicals\u2019, op.cit., pp1020-1026.
\n27.- www.nljonline.com<\/a>
\n28.- Wagner, \u2018Evangelicals\u2019, op.cit., pp1020-1026.
\n29.- Brownfeld, op.cit., pp82-84.
\n30.- Jerry Falwell<\/a>
\n31.- Las reuniones regulares entre los l\u00edderes cristianos sionistas y los funcionarios israel\u00edes tienen lugar en Harvard Business School. En alg\u00fan lugar a principios de 2002, los participantes incluyeron a Avigdor Itzchaki, el Director General del Gabinete Israeli, James Watt, ex-Secretario del Interior, Mike Evans y Richard Hellman de CIPAC. Entre los invitados tambi\u00e9n estaban Tony Campolo, James Dobson, Kenneth Copeland, Robert Schuller, Chuck Smith, Joyce Meyers, E.V. Hill y Marlin Maddoux.
\n32.- Citado en Prior, op.cit., p143.
\n33.- Hal Lindsey, \u2018The UN & Israel\u2019 International Intelligence Briefing<\/a>, 29th Octubre (1998): \u00c9nfasis en el original.
\n34.- En Julio del 2001 el Consejo Rab\u00ednico de Judea, Samaria y Gaza, pidi\u00f3 a todos los rabinos a llevar a sus comunidades a visitar el Monte del Templo. Esta fue la primera vez que un grupo de rabinos que representan una proporci\u00f3n significativa de la comunidad religiosa jud\u00eda hab\u00eda decidido que era permisible para los jud\u00edos ascender al Monte del Templo. Anteriormente esto hab\u00eda sido prohibido por los jud\u00edos ortodoxos. Los rabinos tambi\u00e9n pidieron al Consejo Yesha de asentamientos jud\u00edos de organizar visitas masivas al Monte del Templo de los jud\u00edos de la derecha m\u00e1s religiosa de los asentamientos . . Ver N. Shragai, \u2018Rabbis call for mass visits to Temple Mount,\u2019 Ha\u2019aretz, 19 July (2001).
\n35.- \u2018Open Letter to Evangelical Christians from Jews for Jesus: Now is the Time to Stand with Israel.\u2019 The New York Times, 23 Octubre (2000).
\n36.- Michael Lind, \u2018The Israel Lobby\u2019, Prospect, April (2002).
\n37.- Wagner, Anxious., op.cit., p107.
\n38.- Lind, op.cit.
\n39.- Ibid.
\n40.- Ibid.
\n41.- Ibid.
\n42.- Shirley Eber, \u2018Getting Stoned on Holiday: Tourism on the Front Line\u2019. In Focus: Tourism Concern. 2, Oto\u00f1o (1991), pp4-5.
\n43.- Glen Owen \u2018Tourists warned to avoid flashpoints.\u2019 The Times, 14 Agosto (1997), p2.
\n44.- Don Wagner, \u2018Beyond Armageddon\u2019. The Link (Americans for Middle East Understanding) Vol. 25 No. 4 Octubre\/Noviembre (1992) p. 3.
\n45.- \u2018Aliyah\u2019 significa \u2018subir\u2019 y se utiliza para describir la peregrinaci\u00f3n a Jerusal\u00e9n. El gobierno de Israel resta importancia a la participaci\u00f3n de los cristianos en llevar jud\u00edos desde la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Brearley afirma que s\u00f3lo el 2% del presupuesto de la Agencia Jud\u00eda de \u2018puente a\u00e9reo\u2019 para los inmigrantes sovi\u00e9ticos ha sido aportados por los sionistas cristianos. Esto s\u00f3lo incluye las donaciones hechas directamente a la Agencia Jud\u00eda. Margaret Brearley, \u2018Jerusalem for Christian Zionists\u2019 in Jerusalem, Past an d Present in the Purposes of God, edited by P.W.L. Walker (Croydon, Deo Gloria Trust, 1992), p112. Ver www.christiansforisrael.org<\/a>
\n46.- www.christiansforisrael.org<\/a>
\n47.- Patricia Golan, \u2018On Wings of Faith\u2019 Jerusalem Post, 20 Diciembre 2001.
\n48.- Ibid.
\n49.- Wagner, op.cit., p108; Golan, op.cit.
\n50.- David Allen Lewis, \u2018Christian Zionist Theses\u2019, Christians and Israel, (Jerusalem, International Christian Embassy, Jerusalem, 1996), p9.
\n51.- Bridges for Peace \u2018The Golan Heights D\u00e9j\u00e0 vu\u2019, Despatch from Jerusalem, Septiembre (1999), pp10-11.
\n52.- \u2018Israeli Settlements in the Occupied Territories\u2019 Foundation for Middle East Peace, Marzo (2002). FMEP da una lista de 190 asentamientos con una poblaci\u00f3n total de 213.672 en Cisjordania y Gaza; 170.400 en Jerusal\u00e9n Este, y 17.000 en los Altos del Gol\u00e1n, lo que hace un total de 401.072 colonos basado en cifras de 2001.
\n53.- www.cfoic.com<\/a>
\n54.- Ibid.
\n55.- Wagner, Anxious, op.cit., p108.
\n56.- International Christian Embassy<\/a>; \u2018Life in the Settlements\u2019, Word from Jerusalem, Mayo (2002), p7.
\n57.- International Christian Embassy, \u2018Bulletproof Bus for Efrat\u2019 appeal, Word from Jerusalem, Mayo (2002).
\n58.- Bridges for Peace, \u2018New Life on the Farm\u2019 Despatch from Jerusalem, Enero (2000), p5.
\n59.- Donald Wagner, Anxious, op.cit., p108.
\n60.- \u2018Bill to re-locate the United States Embassy from Tel Aviv to Jerusalem<\/a>\u2019
\n61.- Middle East Realities \u2018Lie of the Week\u2019 MiddleEast@aol.com, 01\/11\/95
\n62.- Donald Neff, \u2018Congress has been irresponsible on the issue of Jerusalem\u2019, Washington Report, Enero (1998), pp90-91.
\n63.- \u2018Christians Call for a United Jerusalem<\/a>\u2019 New York Times, 18 Abril (1997)
\n64.- Ibid.
\n65.- Jerry Falwell Ministries, \u2018Keep Jerusalem Free Petition<\/a>,\u2019
\n66.- Brickner, Future, op.cit., p137.
\n67.- Lindsey, Planet, op.cit., p156; Final, op.cit., p103.
\n68.- Rich Robinson, \u2018Israeli Groups Involved in Third Temple Activities<\/a>\u2019 Jews for Jesus Newsletter 10, (1993).
\n69.- Nadav Shragai, \u2018Dreaming of a Third Temple\u2019, Ha\u2019aretz, 17 Septiembre (1998), p3, citado en Price, Coming, op.cit., p417.
\n70.- Sam Kiley, \u2018The righteous will survive and the rest will perish\u2019 The Times, 13 Diciembre (1999), p39.
\n71.- Grace Halsell, \u2018The Hidden Hand of the Temple Mount Faithful\u2019 The Washington Report, Enero (1991), p8.
\n72.- Randall Price incorrectamente atribuy\u00f3 la historia al Time cuando realmente apareci\u00f3 en Newsweek. \u00c9l tambi\u00e9n escribe mal uno de los nombres del contribuyente. Price, Coming, op.cit., p375. \u2018Red Heifers\u2019 New York Times, 27 Diciembre (1998), citado en Halsell, Forcing, p65.<\/p>\n
\n74.- Jeremy Shere, \u2018A Very Holy Cow\u2019 Jerusalem Post, Mayo 25, (1997).
\n75.- Halsell, Prophecy, op.cit., p106.
\n76.- Lawrence Wright, \u2018Forcing the End<\/a>\u2019, Frontline.
\n77.- Cited in Halsell, Forcing, op.cit., p100.
\n78.- Julia Duin, \u201cZionists meeting brands \u2018road map a heresy<\/a>\u2019 The Washington Times,.
\n79.- Mike Evans, Israel, America\u2019s Key to Survival, (Plainfield, New Jersey, Haven Books, 1980), back page, xv.
\n80.- Noah Hutchings, U.S. in Prophecy, (Oklahoma City, Hearthstone Publishing, 2000); Arno Froese, Terror in America, Understanding the Tragedy, (West Columbia, Olive Press, 2001); Mark Hitchcock, Is America in Prophecy? (Portland, Oregon, Multnomah, 2002); Hal Lindsey, Where is America in Prophecy? video (Murrieta, California, Hal Lindsey Ministries, 2001).
\n81.- Michael Lienesch, Redeeming America: Piety and Politics in the New Christian Right, (Chapel Hill, North Carolina, University of North Carolina, 1993), p197.
\n82.- Simon, op.cit., pp71-72.
\n83.- Bennett, op.cit., p23.
\n84.- Ibid., p21.
\n85.- Ibid., p23; John Laffin, The Arab Mind, (London, Cassell, 1975), p70.
\n86.- Charlotte Observer, 16 Octubre (2000).
\n87.-Christian Daily News<\/a>, 4 Febrero, (1999)
\n88.- Ibid.
\n89.- Ibid.
\n90.- Dave Hunt, \u2018O Jerusalem, Jerusalem.\u2019 TBC, Septiembre 2000.
\n91.- Dick Armey, \u2018Hardball with Chris Matthews\u2019, CNBC, 1 Mayo (2002), citado en \u2018Republican Party Leader calls for Ethnic Cleansing of Palestinians on Prime Time Talk Show\u2019 The Electronic Intifada<\/a>.<\/p>\n
\n93.- Charles Krauthammer, \u2018Mideast Violence: The Only Way Out\u2019, Washington Post, 15 Mayo (2001); Emmanuel A. Winston writing in USA Today called for the \u2018resettling the Palestinians in Jordan\u2019 USA Today, 22 Febrero (2002); John Derbyshire, \u2018Why don\u2019t I care about the Palestinians?\u2019, National Review, 9 Mayo (2002); Clarence Wagner, \u2018Apples for Apples, Osama Bin Laden and Yasser Arafat\u2019, Dispatch from Jerusalem, Mayo (2002), p1, 6, 17.
\n94.- Un t\u00e9rmino acu\u00f1ado por William Safire, un ex redactor de discursos de Nixon y republicano conservador que pensaba George Bush padre no era lo suficientemente pro-Israel. Citado Lind, op.cit.
\n95.- Alan Cooperman, \u2018Robertson Calls Islam a Religion of Violence, Mayhem.\u2019 Washington Post. 22 Febrero (2002), pAO2.
\n96.- The Southern Baptist Convention es una coalici\u00f3n de 42,000 iglesias con 16 millones de miembros. Desde 1980 se han ido convertido cada vez en m\u00e1s fundamentalista. Ver www.sbcannualmeeting.org<\/a>
\n97.- Richard Vara, \u2018Texas secession rumor, attacks on Islam mark Baptist meeting\u2019, Houston Chronicle, 10 Junio (2002); Alan Cooperman, \u2018Anti-Muslim Remarks Stir Tempest\u2019, Washington Post 19 Junio (2002). De acuerdo con Cooperman, el reci\u00e9n elegido presidente de Southern Baptists, el Rev. Jack Graham defendi\u00f3 discurso Vine como \u201cexacto\u2019.
\n98.- Hal Lindsey, \u2018If the blind lead the blind.\u2019 WorldNetDaily.com 5 Junio 2003.
\n99.- Ibid.
\n100.- Duin, op.cit.
\n101.- Lindsey \u201cBlind\u201d op.cit.
\n102.- Howard Mortman, \u2018Don\u2019t ignore Pat Robertson<\/a>\u2019, The Frontline, 7 Enero (2002).
\n103.- Pat Robertson, \u2018Pat answers your questions on Israel<\/a>,\u2019 700 Club, Christian Broadcasting Network.
\n104.- Karen Armstrong, Holy War, The Crusades and Their Impact on Today\u2019s World, (London, Macmillan, 1988), p377.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"