{"id":4301,"date":"2018-07-31T17:46:41","date_gmt":"2018-07-31T17:46:41","guid":{"rendered":"https:\/\/redinternacional.net\/?p=4301"},"modified":"2018-07-31T17:46:41","modified_gmt":"2018-07-31T17:46:41","slug":"el-feminismo-radical-lanza-un-brutal-ataque-contra-los-fundamentos-del-derecho-penal-occidental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redinternacional.net\/2018\/07\/31\/el-feminismo-radical-lanza-un-brutal-ataque-contra-los-fundamentos-del-derecho-penal-occidental\/","title":{"rendered":"El feminismo radical lanza un brutal ataque contra los fundamentos del derecho penal occidental"},"content":{"rendered":"

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Dec\u00eda el jurista italiano Francesco Carnelutti<\/strong> que los seres humanos cuando juzgan a un semejante se colocan en una posici\u00f3n similar a la de Dios<\/em>, de ah\u00ed que tengan que extremar las cautelas para asegurarse la mayor imparcialidad en su fallo.<\/ins><\/p>\n

La ilustraci\u00f3n<\/strong>, con todas sus luces y sus sombras, trajo asombrosos avances civilizatorios. Algunos de ellos se plasmaron en la denominada humanizaci\u00f3n del derecho penal<\/strong>. Se proscribieron las penas inhumanas y degradantes<\/strong>, se consagr\u00f3 la idea de que la responsabilidad penal deriva de la comisi\u00f3n de un hecho penado por la ley y no de la personalidad de su autor<\/strong> o se estableci\u00f3 la presunci\u00f3n de inocencia<\/strong>.<\/p>\n

Es necesario que la potestad punitiva del estado se racionalice al m\u00e1ximo a fin de evitar que la justicia degenere en venganza<\/p><\/blockquote>\n

Todas estas ideas se basan en la idea que apuntaba Carnelutti. Los seres humanos no somos infalibles y muchas veces obramos movidos por pasiones y deseos que pueden nublar nuestra imparcialidad y buen juicio. Es por tanto necesario que la potestad punitiva del estado, la m\u00e1s grave de todas, se racionalice al m\u00e1ximo<\/strong> a fin de evitar que la justicia degenere en venganza.<\/p>\n

\u00daltimamente, como consecuencia del auge del feminismo m\u00e1s extremista<\/strong>, asistimos at\u00f3nitos a un ataque sin precedentes a los fundamentos en los que descansa un sistema penal y judicial basado en la idea del imperio del derecho<\/strong> y en una concepci\u00f3n liberal de la justicia penal. Por ejemplo, en Espa\u00f1a, casos como el de \u201cla manada<\/em>\u201d o m\u00e1s recientemente el de la condena de Juana Rivas<\/strong> por un doble delito de sustracci\u00f3n de menores han servido como coartada para que el feminismo radical<\/strong> lance un brutal ataque<\/strong> contra los fundamentos del derecho penal occidental<\/strong>.<\/p>\n

El establecimiento en Espa\u00f1a de una asimetr\u00eda<\/strong> en las penas entre hombres y mujeres<\/strong> para el delito de lesiones en el seno de una pareja, cuya constitucionalidad fue sospechosamente refrendada por el Tribunal Constitucional, constituy\u00f3 la primera incursi\u00f3n de la llamada ideolog\u00eda de g\u00e9nero<\/strong> en el derecho penal<\/strong>. A dicha ley le siguieron otras en el \u00e1mbito auton\u00f3mico que profundizan en esa idea del feminismo radical que vincula la violencia en la pareja con la existencia de un patriarcado generalizado<\/strong>, que ejercer\u00eda una violencia sist\u00e9mica sobre las mujeres.<\/p>\n

El feminismo radical vincula la violencia en la pareja con la existencia de un patriarcado generalizado, que ejercer\u00eda una violencia sist\u00e9mica sobre las mujeres<\/p><\/blockquote>\n

Esta supuesta situaci\u00f3n de violencia prevalente y generalizada<\/strong><\/a> justificar\u00eda la intervenci\u00f3n generalizada de las administraciones p\u00fablicas en el \u00e1mbito sancionatorio. Este crecimiento exorbitante de la potestad sancionadora<\/strong> de las\u00a0 administraciones p\u00fablicas no se justifica por los \u00edndices de este tipo de criminalidad en la sociedad espa\u00f1ola, donde las estad\u00edsticas dejan bien claro que Espa\u00f1a es uno de los pa\u00edses con tasas m\u00e1s bajas de Europa. Por otro lado al incrementar la potestad sancionadora de las administraciones p\u00fablicas Espa\u00f1a se decanta claramente por un modelo menos garantista<\/strong> para el ciudadano.<\/p>\n

La quiebra del estado de derecho<\/h2>\n

Las \u00faltimas propuestas que el gobierno est\u00e1 filtrando a los medios de comunicaci\u00f3n m\u00e1s permeables a las tesis del feminismo m\u00e1s radical apunta hacia un cuestionamiento<\/strong> cada vez m\u00e1s profundo de los fundamentos garantistas del sistema penal. La pretensi\u00f3n de imponer una lectura ideol\u00f3gica y no criminol\u00f3gica<\/strong> de la llamada \u2018violencia de g\u00e9nero\u2019<\/strong> a jueces y magistrados por parte del gobierno constituye un ataque brutal al principio de la libre valoraci\u00f3n de la prueba<\/strong> que es\u00a0 un principio b\u00e1sico para garantizar la imparcialidad del juzgador.<\/p>\n

La aceptaci\u00f3n de las tesis del feminismo m\u00e1s radical cuestiona profundamente\u00a0los fundamentos garantistas del sistema penal<\/p><\/blockquote>\n

Las propuestas de modificaci\u00f3n del c\u00f3digo penal<\/strong> en todo lo relativo al consentimiento sexual<\/strong> ahondan en ese cuestionamiento profundo de la presunci\u00f3n de inocencia al trasladar la carga de la prueba de la acusaci\u00f3n a la defensa. Sin presunci\u00f3n de inocencia<\/strong> no hay seguridad jur\u00eddica<\/strong> y sin seguridad jur\u00eddica no hay estado de derecho<\/strong>.<\/p>\n

El derecho penal de corte liberal descansa sobre el principio de que la responsabilidad penal<\/strong> descansa en el comisi\u00f3n de un hecho<\/strong> tipificado como delito por la ley, frente a los estados totalitarios donde la responsabilidad penal se fundamenta en la personalidad del autor<\/strong>. Si nadie puede ser condenado, salvo que se demuestre su culpabilidad en un proceso dotado de las mayores garant\u00edas procesales, ninguna reforma de los delitos contra la autodeterminaci\u00f3n sexual puede fundamentarse en la exclusiva declaraci\u00f3n de la v\u00edctima<\/strong> como prueba de cargo.<\/p>\n

Fundamentar el delito sexual en la exclusiva declaraci\u00f3n de la v\u00edctima como prueba de cargo desemboca en\u00a0un enfoque m\u00e1s propio del derecho penal de autor<\/p><\/blockquote>\n

De lo contrario adoptar\u00edamos un enfoque m\u00e1s propio del derecho penal de autor<\/strong>, donde la condici\u00f3n de delincuente no tiene porque materializarse en ning\u00fan hecho probado<\/strong> m\u00e1s all\u00e1 de toda duda razonable, sino que es suficiente que alguien sea visto como maltratador<\/strong> por la presunta v\u00edctima o por la opini\u00f3n p\u00fablica. Esto es precisamente lo que demandan las turbas que se manifiestan delante de juzgados y tribunales por toda la geograf\u00eda espa\u00f1ola; pasar de una responsabilidad penal basada en la comisi\u00f3n de un hecho delictivo a una concepci\u00f3n del derecho penal de autor.<\/p>\n

Seg\u00fan esta concepci\u00f3n del derecho penal, presente en reg\u00edmenes totalitarios, lo que hace a alguien merecedor de una pena no es lo que haya hecho sino una forma de ser considerada asocial<\/strong> o contraria al sentir popular. Algo parecido es lo que defiende cierto feminismo cuando aborda la espinosa cuesti\u00f3n de la violencia en el seno de la pareja. Prescindiendo de lo que dice al respecto la psiquiatr\u00eda o la cronolog\u00eda, opta por una explicaci\u00f3n monocausal<\/strong> donde la violencia de pareja no deja de ser la traducci\u00f3n individual de una violencia sist\u00e9mica\u00a0 generalizada contra las mujeres por el hecho de ser mujeres.<\/p>\n

Cierto feminismo considera que todos los individuos de g\u00e9nero masculino son\u00a0susceptibles de cometer actos violentos contra las mujeres<\/p><\/blockquote>\n

Todos los individuos de g\u00e9nero masculino<\/strong>, en la medida en que ha sido educados en una cultura machista, ser\u00edan\u00a0susceptibles de cometer actos violentos<\/strong> contra sus parejas, sus madres, sus compa\u00f1eras de trabajo etc.<\/p>\n

La manipulaci\u00f3n del discurso<\/h2>\n

La personalidad del var\u00f3n ser\u00eda la expresi\u00f3n de un clima social donde la mujer es considerada inferior y claramente subordinada a los intereses patriarcales del var\u00f3n. No debe sorprender que las propias feministas muestren su desconcierto ante la insuficiencia de las medidas<\/strong> que proponen para erradicar la violencia de pareja. Los hechos no se acomodan a sus teor\u00edas. En vez de optar por una visi\u00f3n criminol\u00f3gica prefieren seguir instaladas en el discurso ideol\u00f3gico<\/strong>, pues es m\u00e1s productivo para difundir sus mensajes de odio de g\u00e9nero<\/strong> y de imposici\u00f3n de nuevas formas de entender la sexualidad.<\/p>\n

Tampoco ayuda lo m\u00e1s m\u00ednimo el populismo judicial<\/strong> con el que ciertos medios de comunicaci\u00f3n de masas presentan las noticias relativas a la \u2018violencia de g\u00e9nero\u2019. El sensacionalismo y el alarmismo<\/strong> extremos con el que se presentan estos casos, luctuosos sin duda, no hace m\u00e1s que contribuir al establecimiento de un clima de alarma social exagerado<\/strong> entre la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Mediante la manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica se est\u00e1 consiguiendo que parte de la sociedad civil crea\u00a0que existe una sociedad patriarcal y violenta contra las mujeres<\/p><\/blockquote>\n

Mediante esta h\u00e1bil manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica<\/strong> el feminismo radical est\u00e1 consiguiendo que una parte importante de la sociedad civil crea que existe una sociedad patriarcal y violenta que ejerce, seg\u00fan sus proponentes, una violencia brutal sobre las mujeres. Norbert El\u00edas<\/strong> apuntaba en su obra El Proceso de la civilizaci\u00f3n<\/em> que todos los cambios civilizatorios vienen precedidos de cambios en el lenguaje. Generalmente mediante el control del lenguaje se procede a una sustituci\u00f3n de la coacci\u00f3n externa por una forma de auto control<\/strong> mucho m\u00e1s efectiva.<\/p>\n

Resignificando el lenguaje<\/strong>, algo que es patrimonio de todos, se logra que todos pensemos y actuemos del mismo modo, pues el miedo a perder prestigio social y no salirnos de lo que est\u00e1 bien visto nos hace adaptarnos a lo que es socialmente exigido<\/strong>. La hipertrofia de nuevos vocablos que el feminismo est\u00e1 poniendo en boga, con sus campa\u00f1as medi\u00e1ticas, apunta en esta direcci\u00f3n que nos lleva al pensamiento \u00fanico. Justo lo que apuntaba la ministra de igualdad espa\u00f1ola, Carmen Calvo<\/strong> cuando demandaba que el feminismo radical fuera transversal y obligatorio<\/strong> para todas las formaciones pol\u00edticas del espectro pol\u00edtico de derecha a izquierda.<\/p>\n

Carlos Barrio, 30 julio 2018<\/p>\n

Fuente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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