![\"567357347\"](\"https:\/\/redinternacional.net\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/567357347.jpg\")
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“Si los nazis no hubieran desplazado a los jud\u00edos supervivientes de Europa central y oriental porque viv\u00edan a salvo en Estados Unidos desde la d\u00e9cada de 1920, la campa\u00f1a por un Estado jud\u00edo en Palestina ciertamente habr\u00eda fracasado.”<\/strong><\/em><\/p>\n ***<\/p>\n <\/p>\n Shlomo Sand<\/a>, un notable erudito que estudia c\u00f3mo los “pueblos”, incluido el pueblo jud\u00edo, se han inventado a trav\u00e9s de mitos propagados por historiadores judiciales y pol\u00edticos, hace una conexi\u00f3n sorprendente pero obvia en su libro The Invention of the Land of Israel<\/i><\/a> (2014).<\/p>\n De hecho fue la negativa de los Estados Unidos -entre la legislaci\u00f3n antiinmigratoria de 1924 y el a\u00f1o 1948- de aceptar a las v\u00edctimas de la persecuci\u00f3n europea de los jud\u00edos lo que permiti\u00f3 a los tomadores de decisiones canalizar cantidades algo m\u00e1s significativas de jud\u00edos hacia el Medio Oriente. En ausencia de esta estricta pol\u00edtica antiinmigratoria, es dudoso que el Estado de Israel hubiera podido establecerse.<\/p><\/blockquote>\n En el mismo libro Sand escribe:<\/p>\n Es justo decir que la legislaci\u00f3n [brit\u00e1nica] a favor de la Declaraci\u00f3n Balfour de 1905 con respecto a los extranjeros, junto con una ley similar promulgada dos d\u00e9cadas despu\u00e9s en los Estados Unidos que endureci\u00f3 a\u00fan m\u00e1s los t\u00e9rminos de la inmigraci\u00f3n (la Ley de Inmigraci\u00f3n de 1924, tambi\u00e9n conocida como la Johnson- Reed Act.), contribuy\u00f3 al establecimiento del Estado de Israel no menos que la Declaraci\u00f3n Balfour de 1917, y tal vez incluso m\u00e1s. Estas dos leyes antiinmigrantes, junto con la carta de Balfour a Rothschild sobre la voluntad del Reino Unido de ver favorablemente “el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo jud\u00edo”… establecen las condiciones hist\u00f3ricas bajo las cuales los jud\u00edos ser\u00edan canalizados al Medio Oriente.<\/p><\/blockquote>\n Seg\u00fan la Oficina de Historiograf\u00eda de los Estados Unidos<\/a>, “La Ley de Inmigraci\u00f3n de 1924 [Johnson-Reed] limit\u00f3 el n\u00famero de ingreso de inmigrantes a una cuota de procedencia nacional. La cuota proporcion\u00f3 visas de inmigraci\u00f3n en los Estados Unidos al dos por ciento del n\u00famero total de personas de cada nacionalidad a partir del censo nacional de 1890. Excluy\u00f3 completamente a los inmigrantes de Asia… En todas sus partes, el objetivo m\u00e1s b\u00e1sico de la Ley de Inmigraci\u00f3n de 1924 era preservar el ideal de la homogeneidad de EE.UU.” (La ley se revis\u00f3 en 1952).<\/p>\n En su intenci\u00f3n y efecto, la ley, aprobada por las c\u00e1maras del Congreso con abrumadoras mayor\u00edas, bloque\u00f3 a personas de sur y el este de Europa cat\u00f3licas, \u00e1rabes y jud\u00edas. A. James Rudin escribe<\/a>:<\/p>\n El copatrocinador del proyecto de ley -el representante federal Albert Johnson- republicano de Washington, dijo que la ley impedir\u00eda que “una corriente de sangre for\u00e1nea, con todas sus ideas err\u00f3neas heredadas…” ingrese a Estados Unidos. El senador David Reed, republicano por Pennsylvania, el otro copatrocinador, represent\u00f3 a “aquellos de nosotros que estamos interesados \u200b\u200ben mantener la existencia estadounidense al m\u00e1s alto nivel, es decir, las personas que nacieron aqu\u00ed”. Pensaba que los europeos del sur y del este (muchos de ellos, cat\u00f3licos y jud\u00edos) “llegan enfermos y\u00a0mueren de hambre. Por lo tanto son menos capaces de contribuir a la econom\u00eda estadounidense y no pueden adaptarse a la cultura de Estados Unidos”.<\/p><\/blockquote>\n Como era de esperar, Hitler elogi\u00f3 el acto como una legislaci\u00f3n modelo para mantener una poblaci\u00f3n racialmente pura.<\/p>\n Para material de apoyo, v\u00e9ase\u00a0 Foundations of Holocaust: 1924, Congress Decides No More Jews\u00a0<\/a><\/i> -Fundamentos del Holocausto: 1924, el Congreso decide no m\u00e1s jud\u00edos- y Trump\u2019s Move to End DACA and Echoes of the Immigration Act of 1924<\/i><\/a> -Trump acciona para poner fin al DACA y Ecos de la Ley de Inmigraci\u00f3n de 1924″-. De este \u00faltimo: “La pol\u00edtica era tan desafiante y arrogantemente racista que como escribe James Q. Whitman, profesor de la Facultad de Derecho de Yale, en “Modelo estadounidense de Hitler<\/em>“, recibi\u00f3 el elogio de Adolf Hitler. “La Uni\u00f3n Americana rechaza categ\u00f3ricamente la inmigraci\u00f3n de elementos insalubres y simplemente excluye la inmigraci\u00f3n de ciertas razas”, escribi\u00f3 Hitler en “Mein Kampf<\/em> [1925]”. Esto, dijo, hizo del pa\u00eds un l\u00edder en la preservaci\u00f3n de la pureza racial por medio de la pol\u00edtica de inmigraci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Bien, de acuerdo, \u00bfpero c\u00f3mo la ley de 1924 -que es tan relevante hoy- crea o ayuda a crear el Estado de Israel? Para responder a esta pregunta, debe recordarse (si no, se aprende) que en 1924 muy pocos jud\u00edos ten\u00edan inter\u00e9s en Palestina. Los jud\u00edos ortodoxos, creyendo que Dios hab\u00eda expulsado a los jud\u00edos de Tierra Santa (el exilio babil\u00f3nico), pensaron que era el colmo de la impertinencia de cualquier simple mortal decidir cu\u00e1ndo deber\u00edan regresar los jud\u00edos. Eso depend\u00eda de Dios. Ciertamente no iban a responder a la iniciativa de los llamados jud\u00edos ateos del este de\u00a0Europa, como David Ben-Gurion. Es cierto que algunos ancianos ortodoxos fueron a Tierra Santa a morir (planeando la resurrecci\u00f3n m\u00e1s tarde) o a esperar al mashiach<\/i> (Mes\u00edas). Pero no buscaron la creaci\u00f3n de una entidad pol\u00edtica, un Estado jud\u00edo. Eso era lo m\u00e1s alejado de sus mentes. En palabras de Sand era una Tierra Santa, no una patria. “El pr\u00f3ximo a\u00f1o en Jerusal\u00e9n” no era una declaraci\u00f3n de un programa pol\u00edtico. Era una esperanza mesi\u00e1nica.<\/p>\n Por otro lado el juda\u00edsmo reformista se organiz\u00f3 en oposici\u00f3n al entonces peque\u00f1o movimiento sionista, que en su visi\u00f3n era falso “juda\u00edsmo” id\u00f3latra en el que (supuestamente) la sangre<\/a> y el suelo<\/a> reemplazaban a Dios, la Tor\u00e1 <\/em>y el universalismo de los grandes profetas. Los jud\u00edos reformistas rechazaron expl\u00edcitamente que fueran parte de una di\u00e1spora. Cre\u00edan que el juda\u00edsmo de hecho representaba una comunidad religiosa<\/i> mundial que comprend\u00eda muchos ciudadanos de muchos\u00a0pa\u00edses diferentes, de muchas culturas diferentes, no una entidad racial o \u00e9tnica distinta. (La “sangre jud\u00eda” era de inter\u00e9s solamente para los antisemitas). De hecho los primeros jud\u00edos reformistas se habr\u00edan opuesto a la formaci\u00f3n del Estado de Israel, incluso si Palestina hubiera sido una “tierra sin pueblo”, lo que por supuesto no era.<\/p>\n Como los fundadores de la Reforma pusieron en la Plataforma de Pittsburgh<\/a> (1885):<\/p>\n Nos consideramos no m\u00e1s una naci\u00f3n, sino una comunidad religiosa, y por lo tanto no esperamos un regreso a Palestina ni un culto sacrificial bajo los hijos de Aar\u00f3n ni la restauraci\u00f3n de ninguna de las leyes concernientes al Estado jud\u00edo.<\/p><\/blockquote>\n A pesar de esta profunda oposici\u00f3n, el movimiento sionista tom\u00f3 fuerza despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, aparentemente como un proyecto humanitario para reasentar a los jud\u00edos desplazados de Europa. Pero esto no era m\u00e1s que un movimiento de relaciones p\u00fablicas, aunque el m\u00e1s efectivo incluso para muchos jud\u00edos reformistas. Uno debe saber de que el sionismo nunca fue un proyecto de refugiados. Su intenci\u00f3n era “juntar” a toda la di\u00e1spora, especialmente para los jud\u00edos [que en otras tierras] donde est\u00e1n absortos en la autosatisfacci\u00f3n pecaminosa<\/a>, en Palestina, el \u00fanico lugar (as\u00ed predicaban los sionistas) donde los jud\u00edos pod\u00edan ser\u00a0“gente normal\u201d.”(Al retratar al jud\u00edo como un extraterrestre en cualquier otro lugar y como un aut\u00e9ntico jud\u00edo solamente<\/i> en Israel, el sionismo repet\u00eda las opiniones m\u00e1s viles de los antisemitas. De hecho sus l\u00edderes tem\u00edan -\u00bfir\u00f3nicamente?- que sin el antisemitismo y el antiasimilacionismo no habr\u00eda se<\/i>r jud\u00edo despu\u00e9s de un corto periodo de tiempo).<\/p>\n El argumento de Sand es que los jud\u00edos\u00a0del este de\u00a0Europa y otros estratos de la cristiandad -a diferencia de la mayor\u00eda de sus correligionarios m\u00e1s afortunados en pa\u00edses isl\u00e1micos como Irak- deseaban mudarse a Estados Unidos o a otras partes de\u00a0Occidente. Al igual que su creador -el escritor Sholom Aleichem- Tevye el lechero de El violinista sobre el tejado<\/i>, no lleva a su familia a Palestina, sino a “Nueva York, Estados Unidos”, cuando el terrible zar expulsa a los jud\u00edos de Anatevka, su shtetl<\/i> en la zona de asentamiento en el imperio ruso (El hermano de Tevye se hab\u00eda mudado anteriormente a los Estados Unidos). Su vecino y cu\u00f1ado, el carnicero Lazar Wolf, est\u00e1 entusiasmado de que sean vecinos, porque ir\u00e1 a “Chicago, Estados Unidos”.<\/p>\n Esta actitud fue y se mantuvo t\u00edpica. Para la mayor\u00eda de los jud\u00edos que abandonaron sus hogares (por la raz\u00f3n que fuese) Israel fue la \u00faltima “opci\u00f3n” y solo cuando todas las dem\u00e1s rutas fueron bloqueadas (incluso, por ejemplo, con los jud\u00edos sovi\u00e9ticos, por Israel mismo) se ofrecieron subsidios fiscales a los pobres. Despu\u00e9s de la crisis de Suez de 1956, la mayor\u00eda de los jud\u00edos que salieron de Egipto se mudaron a los Estados Unidos, Argentina, Francia o Suiza. \u00bfPor qu\u00e9 es as\u00ed? Sabemos por qu\u00e9.<\/p>\n Si entre las guerras mundiales, dice Sand, los jud\u00edos de los pa\u00edses cristianos hubieran sido libres para ir a Estados Unidos, el movimiento sionista habr\u00eda tenido muy pocas personas con las cuales cumplir su dudoso sue\u00f1o.<\/p>\n Pero podemos ir a\u00fan m\u00e1s lejos. \u00bfPodr\u00eda haber ocurrido el Holocausto si los jud\u00edos hubieran tenido la libertad de mudarse a Estados Unidos en el per\u00edodo de entreguerras? Recordemos que la Administraci\u00f3n de Roosevelt rechaz\u00f3 el barco alem\u00e1n St. Louis<\/i><\/a>, lleno de casi mil jud\u00edos alemanes que hu\u00edan de los nazis, desde Miami en 1939 bajo las estrictas cuotas de inmigraci\u00f3n promulgadas 15 a\u00f1os antes por el presidente republicano Calvin Coolidge, amado por unos pocos libertarios por su supuesta devoci\u00f3n al Gobierno limitante. “Estados Unidos debe seguir siendo estadounidense”, dijo<\/a> Coolidge al firmar el proyecto de ley.<\/p>\n Si los nazis no hubieran desplazado a los jud\u00edos supervivientes de Europa central y oriental porque viv\u00edan a salvo en Estados Unidos desde la d\u00e9cada de 1920, la campa\u00f1a por un Estado jud\u00edo en Palestina ciertamente habr\u00eda fracasado. Pi\u00e9nsenlo: ninguna recomendaci\u00f3n de la Asamblea General de la ONU para la partici\u00f3n. Tampoco Nakba<\/a> ni refugiados palestinos. Inexistencia de un lobby de Israel<\/a> que distorsiona la pol\u00edtica y los recursos. Quiz\u00e1s no hubiera existido el 11 de septiembre<\/a>. \u00a1Es alucinante!<\/p>\n Para no poner un punto demasiado fino, podr\u00edamos culpar a alguien m\u00e1s aparte de Coolidge: Woodrow Wilson. Fue \u00e9l quien llev\u00f3 a los Estados Unidos a la Primera Guerra Mundial, preparando el escenario para el punitivo tratado de “paz” que declara a Alemania \u00fanica culpable de la guerra, la aparici\u00f3n de Hitler y su r\u00e9gimen empe\u00f1ado en la venganza por la indignidad arrojada sobre la orgullosa naci\u00f3n alemana, La Segunda Guerra Mundial y el Holocausto.<\/p>\n No es un mal d\u00eda de trabajo en la Oficina Oval. Deja que descienda a\u00fan m\u00e1s: sin la guerra de Wilson, no habr\u00eda Tratado de Versalles, sin el Tratado de Versalles no habr\u00eda Hitler, sin Hitler no habr\u00eda Holocausto, sin el Holocausto no habr\u00eda Estado de Israel, sin el Estado de Israel, bueno, entiendes la idea. Por supuesto no digo que todo ser\u00eda hoy dulzura y luz en el Medio Oriente. Las grandes potencias a\u00fan querr\u00edan controlar el petr\u00f3leo, pero la principal fuente de conflictos <\/a> y guerras en esa regi\u00f3n, sin mencionar la inconmensurable corrupci\u00f3n pol\u00edtica interna, no se habr\u00eda materializado.<\/p>\n Dejando a un lado la culpa, podemos decir con confianza que el siglo XX y m\u00e1s lejos a\u00fan, se habr\u00eda visto muy diferente si los Estados Unidos hubiesen acogido -en lugar de despreciar- con benepl\u00e1cito a los inmigrantes. \u00bfQu\u00e9 dices t\u00fa, Donald Trump?<\/p>\n Sheldon Richman, 5 junio 2018<\/p>\n <\/p>\n