{"id":11600,"date":"2023-11-05T19:03:15","date_gmt":"2023-11-05T19:03:15","guid":{"rendered":"https:\/\/redinternacional.net\/?p=11600"},"modified":"2023-11-07T19:12:34","modified_gmt":"2023-11-07T19:12:34","slug":"la-esencia-del-sionismo-por-alexander-dugin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/redinternacional.net\/2023\/11\/05\/la-esencia-del-sionismo-por-alexander-dugin\/","title":{"rendered":"La esencia del sionismo – por Alexander Dugin"},"content":{"rendered":"

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El juda\u00edsmo, al igual que todas las religiones, es multifac\u00e9tico, por lo que simplemente dedicarse a elogiarlo o deplorarlo es tener una perspectiva muy simplista del mismo. En s\u00ed, el juda\u00edsmo esta conectado a la idea del pueblo elegido en un sentido ante todo religioso, siendo su principal objetivo la espera del Mash\u00edaj, es decir, el Mes\u00edas que reinar\u00e1 sobre Israel. Como religi\u00f3n, el juda\u00edsmo esta vinculado a la espera paciente del Mash\u00edaj, no obstante, esta imagen se dificulta debido a la dispersi\u00f3n de los jud\u00edos llevada a cabo durante el primer milenio. Tal dispersi\u00f3n, acontecida despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del Segundo Templo, ha durado dos mil a\u00f1os y ahora forma parte de las mismas tradiciones jud\u00edas, pues es vista como una forma en que el pueblo de Israel exp\u00ede los pecados cometidos en otras etapas de su existencia hist\u00f3rica.<\/p>\n

Si esta expiaci\u00f3n es llevada a cabo de forma sincera y los jud\u00edos se arrepienten realmente de sus pecados, entonces la tradici\u00f3n establece que el Mash\u00edaj llegar\u00e1 y que esto confirmar\u00eda la naturaleza divina del pueblo elegido. Todo lo anterior llevar\u00e1 a que los jud\u00edos regresen a Israel, se conviertan en una naci\u00f3n independiente y se construya el Tercer Templo, esta es la estructura teol\u00f3gica creada por los jud\u00edos. Los seguidores m\u00e1s consecuentes de estas ideas son el movimiento fundamentalista Neturei Karta, que sostienen que el Dios de los jud\u00edos orden\u00f3 a su pueblo soportar las penurias del exilio con tal de esperar hasta el final y expiar los pecados que tienen. Solo cuando este proceso termine llegar\u00e1 el Mash\u00edaj prometido en las escrituras y comenzar\u00e1 el proceso de regreso a la Tierra Prometida.<\/p>\n

Pero, \u00bfsi la teolog\u00eda jud\u00eda establece todo lo anterior por qu\u00e9 hoy existe un Estado de Israel y se violan todas las prohibiciones anteriores? Para entender el por qu\u00e9 el actual Estado de Israel contradice las ense\u00f1anzas religiosas del juda\u00edsmo tenemos que remontarnos a las ense\u00f1anzas del pseudo-Mes\u00edas Shabtai Tzvi, quien predic\u00f3 en el siglo XVII una especie de proto-sionismo. Tzvi consideraba que \u00e9l era el Mes\u00edas y dijo que los jud\u00edos deb\u00edan regresar a Israel. El destino de Shabtai Tzvi fue muy triste: se present\u00f3 ante el sult\u00e1n otomano reclamando que Palestina pertenec\u00eda a los jud\u00edos, a lo que el sult\u00e1n le dio a elegir entre convertirse al Islam o ser decapitado. Es aqu\u00ed donde la historia toma un giro extra\u00f1o, Shabtai Tzvi se convirti\u00f3 al Islam, lo que supuso una gran decepci\u00f3n para muchas comunidades jud\u00edas.<\/p>\n

Sin embargo, algunos de sus seguidores, los sabatianos, en su mayor\u00eda jud\u00edos askenazis de Europa Oriental, adoptaron un punto de vista distinto. Paralelamente a los sabatianos surgi\u00f3 el movimiento jas\u00eddico, el cual no era un movimiento mesi\u00e1nico o escatol\u00f3gico, sino que se dedic\u00f3 a difundir al interior de las comunidades jud\u00edas las ense\u00f1anzas de la C\u00e1bala. Ahora bien, algunas de las sectas sabatianas, especialmente los frankistas polacos, establecieron una base teol\u00f3gica para explicar las acciones de Shabtai Tzvi: seg\u00fan ellos Tzvi era el verdadero Mes\u00edas y su conversi\u00f3n al Islam fue deliberada, pues con ello cometi\u00f3 \u201csanta traici\u00f3n\u201d (traicionar al juda\u00edsmo con tal de acelerar la llegada del Mash\u00edaj).<\/p>\n

Seg\u00fan los sabatianos uno puede convertirse a otras religiones sin problemas, o al menos eso sosten\u00eda Jacob Frank, quien se convirti\u00f3 primero al Islam y luego al catolicismo con tal de probar que los jud\u00edos no devoraban ni\u00f1os cristianos\u2026 Los sabatianos planteaban la necesidad de violar y traicionar todas las ense\u00f1anzas del Talmud y sin duda la doctrina secreta expresada por Frank cambi\u00f3 totalmente las ideas judaicas sobre el Mes\u00edas. De ahora en adelante los jud\u00edos ser\u00edan el Mes\u00edas y ya no era necesario esperar por la llegada del mismo, tampoco importa traicionar tu religi\u00f3n pues ya eres un santo o un dios.<\/p>\n

Estas ideas tuvieron mucho que ver con la formaci\u00f3n del sionismo, ya que el sionismo es una forma de satanismo jud\u00edo o satanismo dentro del juda\u00edsmo<\/strong> que busca anular todos los fundamentos de su religi\u00f3n. Si en la tradici\u00f3n jud\u00eda se establece que es necesario esperar la llegada del Mash\u00edaj el sionismo dice que el jud\u00edo ya es un dios, por lo que muchos jud\u00edos ilustrados adoptaron el sionismo. Por otro lado, el sionismo es una continuaci\u00f3n del juda\u00edsmo, pero tambi\u00e9n su refutaci\u00f3n.<\/p>\n

Los sionistas dicen que no hay necesidad de arrepentirse de nada, pues ya han sufrido bastante durante dos mil a\u00f1os y que ellos son dioses. Tal teolog\u00eda explica muchas peculiaridades del actual Estado sionista y el apoyo que recibe Israel de jud\u00edos laicos, jud\u00edos liberales, jud\u00edos comunistas, jud\u00edos capitalistas, jud\u00edos cristianos, jud\u00edos musulmanes, jud\u00edos hind\u00faes, etc., que no son otra cosa que las redes creadas por el frankismo despu\u00e9s de cada uno de ellos cometiera \u201csanta traici\u00f3n\u201d con tal de crear un Estado jud\u00edo, lograr la dominaci\u00f3n mundial y prohibir cualquier cr\u00edtica al sionismo (en algunos Estados de los Estados Unidos se equiparan los ataques al Estado de Israel con el antisemitismo).<\/p>\n

Lo \u00fanico que falta para cumplir en esta teolog\u00eda es demoler la mezquita de Al-Aqsa y construir el Tercer Templo. La Knesset ya ha asignado fondos con tal de llevar a cabo investigaciones en ese sentido. Teniendo en cuenta todo lo anterior, \u00bfacaso es posible que la ONU, con sus constantes \u201cllamados a la paz\u201d o \u201crespeto de los derechos humanos\u201d, puede frenar un conflicto que tiene un trasfondo metaf\u00edsico tan profundo y complicado? El respeto de los derechos humanos de los palestinos ha sido borrado por medio de declaraciones absurdas como acusar a los cr\u00edticos de Israel de ser antisemitas por defender a los palestinos, siendo los palestinos semitas. Una vez que dejamos de lado la hipnosis, el sinsentido y la fragmentaci\u00f3n que la postmodernidad impone sobre nuestras consciencias podemos observar al desnudo el interesante y aterrador panorama de lo que esta ocurriendo en el Cercano Oriente.<\/p>\n

Alexander Dugin, 3 de noviembre 2023<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Juan Gabriel Caro Rivera<\/em><\/p>\n

Fuente<\/a><\/p>\n

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Para seguir con la actualidad ligada:<\/p>\n

Los jud\u00edos por Palestina: \u00bfpor qu\u00e9 tomaron el Capitolio y qu\u00e9 tiene que ver el fin del mundo con esto?<\/h4>\n

por Alexander Bovdunov<\/p>\n

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Hace unos d\u00edas 500 activistas jud\u00edos de la organizaci\u00f3n Jewish Voice for \u0420\u0435\u0430\u0441\u0435 fueron detenidos en los Estados Unidor por tomar uno de los edificios del Capitolio, as\u00ed lo anuncio la misma organizaci\u00f3n que impuls\u00f3 la protesta y que ha dado mucho de que hablar en las \u00faltimas semanas. Las protestas se llevaron a cabo el 18 de octubre frente al Cannon Building, el edificio m\u00e1s antiguo del Congreso de los Estados Unidos, debido a los bombardeos contra la Franja de Gaza. Los participantes de la protestan llevaban camisetas que dec\u00edan \u201cNot in our name (No en nuestro nombre) y muchos vest\u00edan prendas t\u00edpicas de los jud\u00edos religiosos como el talit, la kip\u00e1 y el tefil\u00edn (la caja en la que se lleva los textos de la Tor\u00e1 que se atan en la frente o en las manos). Formalmente, esta toma del edificio del Congreso por 10.000 personas ten\u00eda un car\u00e1cter laico y se opon\u00eda a la opresi\u00f3n de los palestinos, pero lo interesante era que quienes protestaban eran en su mayor\u00eda jud\u00edos de izquierdas. Tradicionalmente, la izquierda en todo el mundo siempre ha estado del lado de Palestina, un ejemplo t\u00edpico es la organizaci\u00f3n Voz Jud\u00eda del Mundo, que jam\u00e1s ha ocultado su orientaci\u00f3n \u201cizquierdista\u201d, siendo Noam Chomsky uno de sus fundadores. Claro, \u00bfpor qu\u00e9 los socialistas e internacionalistas jud\u00edos no apoyar\u00edan a un pueblo oprimido? Pero estos izquierdistas llevaban kip\u00e1 y su organizaci\u00f3n esta constituida exclusivamente por jud\u00edos, adem\u00e1s de tener un consejo de rabinos interesados en el estudio de la C\u00e1bala. Por lo que la explicaci\u00f3n de este movimiento es un tanto m\u00e1s complicado, especialmente si tenemos en cuenta una frase cabal\u00edstica que explica su din\u00e1mica: \u201cTik\u00fan Olam\u201d, \u201creparar el mundo\u201d. Estas dos palabras hebreas se han convertido en una especie de contrase\u00f1a para los jud\u00edos pro-palestinos liberales e izquierdistas de los Estados Unidos. Tambi\u00e9n explican los fundamentos teol\u00f3gicos del sionismo contra los cuales lucha el movimiento Voz Jud\u00eda del Mundo o los jud\u00edos ortodoxos que, como sus hermanos de izquierda, no aceptan la existencia del Estado de Israel.<\/p>\n

Los recolectores de la luz<\/strong><\/p>\n

El cabalista jud\u00edo Isaac Luria desarroll\u00f3 a mediados del siglo XVI un concepto metaf\u00edsico muy original con el cual explicaba la creaci\u00f3n del mundo mediante la \u201ccomprensi\u00f3n\u201d de Dios. Luria sosten\u00eda que en el vac\u00edo exist\u00edan unos \u201crecipientes\u201d que conten\u00edan en su interior los diez sefirots de los que hablaba la C\u00e1bala, es decir, la luz divina. Sin embargo, estos recipientes fueron incapaces de contener la luz divina y se rompieron, derramando por todo el mundo su contenido que acab\u00f3 siendo tomado por \u201ccascaras vac\u00edas\u201d. Con tal de recuperar la luz vertida, la Shejin\u00e1, la presencia de Dios, el pueblo jud\u00edo fue enviado a habitar un mundo lleno de entidades y naciones demon\u00edacas (goyim) con la misi\u00f3n de reunir los fragmentos de luz dispersos en \u00e9l y de este modo restaurar el estado paradis\u00edaco y pr\u00edstino del mundo, \u201ctik\u00fan olam\u201d. Una vez cumplida esta misi\u00f3n llegar\u00e1 el fin del mundo, la Shejin\u00e1 volver\u00e1 a su lugar (sefira Malkut, el \u201creino\u201d) y vendr\u00e1 el Mash\u00edaj (Mes\u00edas), el verdadero rey de Israel. La C\u00e1bala Luriana explica la expulsi\u00f3n del pueblo jud\u00edo de Palestina desde una perspectiva metaf\u00edsica muy elevada, pues considera que los jud\u00edos no solo abandonaron Palestina como una forma de expiar sus pecados ante Dios, tal y como sosten\u00eda el Talmud, mientras esperaban pasivamente por la llegada del Mes\u00edas. En realidad, los jud\u00edos est\u00e1n llamados a recolectar la luz divina esparcida por el mundo y esta misi\u00f3n merece la espera y la ardua tarea que tienen por delante. Sin embargo, algunos jud\u00edos no se contentaron con la espera. Ya en la segunda mitad del siglo XVII, Shabtai Tzvi, un jud\u00edo nacido en Esmirna, se declar\u00f3 el Mes\u00edas y dirigi\u00f3 un movimiento al que se unieron miles de jud\u00edos en el Levante y Europa. Shabtai Tzvi les prometi\u00f3 que el sult\u00e1n turco les dar\u00eda Palestina desde donde \u00e9l, proclamado el Mash\u00edaj, gobernar\u00eda el mundo. Pero Tzvi no obtuvo Palestina, sino que fue enviado a prisi\u00f3n y despu\u00e9s se convirti\u00f3 al Islam bajo amenaza de muerte. Claro, Tzvi no fue el primer falso Mes\u00edas que ha aparecido entre los jud\u00edos, pero sus acciones fueron las primeras en ser justificadas a la luz de la C\u00e1bala Luriana por Nat\u00e1n de Gaza, amigo de Tzvi, que sosten\u00eda que este hab\u00eda cometido un \u201cpecado sagrado\u201d con la intenci\u00f3n de descender a los infiernos y convertirse en el rey de los demonios con tal de recoger la luz divina que se encontraba en el fondo de la creaci\u00f3n, \u201ctik\u00fan olam\u201d.<\/p>\n

Por su parte, otros seguidores del falso Mes\u00edas Shabtai Tzvi cre\u00edan que sus acciones deb\u00edan repetirse, pues la luz divina deb\u00eda ser encontrada igualmente entre los musulmanes y cristianos, por lo que era necesario ir hacia ellos y cometer el \u201cpecado sagrado\u201d para que la santidad de los jud\u00edos (pues los jud\u00edos son siempre santos) alcance su plenitud y la luz sea reunida una vez destruidos los reinos y credos de los paganos, solo as\u00ed el Mash\u00edaj volver\u00e1. Estas ideas eran sostenidas, por ejemplo, por Jacob Frank, un seguidor europeo de los sabatianos que en 1759 se convirti\u00f3 al catolicismo en la ciudad austriaca de Lemberg. Despu\u00e9s de su bautismo dijo: \u201cHe venido a Polonia para destruir todas las religiones y leyes\u201d. Gershom Sholem, uno de los m\u00e1s importantes investigadores de la m\u00edstica jud\u00eda, investig\u00f3 detalladamente como los seguidores de Frank pasaron r\u00e1pidamente de las palabras a los hechos siendo muchos de ellos los l\u00edderes de los movimientos revolucionarios europeos e influyendo fuertemente en la Haskal\u00e1, la ilustraci\u00f3n jud\u00eda, o en el juda\u00edsmo liberal de cu\u00f1o reformista. Dentro de los sabatianos exist\u00edan dos corrientes: la primera justificaba el descenso a los infiernos y el trato con los \u201cgoyim\u201d con tal de recoger la luz divina (el poder m\u00edstico, el conocimiento y los valores derramados por el mundo) para restaurar la armon\u00eda del mundo y de ese modo construir el para\u00edso en la tierra. La segunda corriente sosten\u00eda que, si el Mash\u00edaj no llegaba, entonces los jud\u00edos deb\u00edan convertirse en el Mash\u00edaj o preparar su llegada, por lo que la espera del Mes\u00edas puede ser activa. Paralelamente, apareci\u00f3 un movimiento m\u00edstico jud\u00edo conocido como el jasidismo en la Podolia del siglo XVIII y que tom\u00f3 un camino muy diferente. Para el jasidismo Isaac Luria tambi\u00e9n era una autoridad, pero interpretaban la recolecci\u00f3n de la luz divina de un modo distinto, como un proceso interior y m\u00edstico en que el maestro espiritual se convert\u00eda en el polo de la presencia divina en el mundo, tzadik (el justo), siendo ese su papel central.<\/p>\n

El \u201ctik\u00fan olam\u201d para el sionismo religioso<\/strong><\/p>\n

Pero solo fue durante el siglo XX que el concepto de \u201ctik\u00fan olam\u201d \u2013 reparaci\u00f3n del mundo \u2013 dej\u00f3 de ser un concepto meramente cabal\u00edstico para volverse un concepto pol\u00edtico. Los primeros en adoptarlo fueron los sionistas, en especial a partir de 1920 cuando el fundador del Gran Rabinato de Israel, el rabino Abraham Isaac Kook, declar\u00f3 que la restauraci\u00f3n del Estado de Israel deb\u00eda servir al cumplimiento del \u201ctik\u00fan olam\u201d. El rabino Kook interpret\u00f3 la C\u00e1bala Luriana del siguiente modo: la esencia del juda\u00edsmo es el di\u00e1logo entre el hombre y Dios que nace del mismo monote\u00edsmo jud\u00edo (1). Adem\u00e1s, este di\u00e1logo tiene dos niveles, uno individual y otro nacional, el juda\u00edsmo desarroll\u00f3 la idea del di\u00e1logo entre Dios y el pueblo de Israel antes de la destrucci\u00f3n del Segundo Templo, mientras que el cristianismo y el Islam desarrollaron la idea del di\u00e1logo entre el hombre y Dios. Las chispas de la luz jud\u00eda \u2013 el monote\u00edsmo \u2013 se esparcieron por toda la humanidad y los jud\u00edos ahora est\u00e1n dispersos por todo el mundo. La creaci\u00f3n del Estado de Israel es el medio para reunir estas chispas y restaurar o curar el mundo \u2013 \u201ctik\u00fan olam\u201d \u2013 primero restaurando el di\u00e1logo entre Israel con Dios, con un Estado aut\u00f3nomo y un nuevo Templo, y luego mediante la reuni\u00f3n del resto de las naciones en torno a Israel. Despu\u00e9s de esto, seg\u00fan la l\u00f3gica de la escatolog\u00eda jud\u00eda, el mundo llegar\u00e1 a su fin. Algunas ramas radicales del sionismo religioso abogan abiertamente por la restauraci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n, destruido hace dos mil a\u00f1os por los romanos. Estas organizaciones creen que solo mediante la restauraci\u00f3n del Templo de Salom\u00f3n ser\u00e1 posible que el di\u00e1logo entre Israel y Dios vuelva a existir. Por lo tanto, el Domo de la Roca, junto con todas las mezquitas de Al-Aqsa, veneradas por los musulmanes, deben ser destruidas con tal de limpiar cualquier inmundicia que todav\u00eda queda en Tierra Santa. Con tal de reconstruir el Tercer Templo es necesario sacrificar \u201cuna vaca roja perfecta, sin defecto, y que no haya todav\u00eda llevado el yugo sobre si\u201d (N\u00fameros, 19, 2), las cuales son criadas por protestantes radicales estadounidenses en Nebraska y Texas, ya que estos creen que la reconstrucci\u00f3n del Tercer Templo provocar\u00e1 el fin del mundo cuando los musulmanes, jud\u00edos y rusos desaten una guerra por la Tierra Santa y desencadenando el ascenso (rapto) de los hijos de Dios (2).<\/p>\n

La \u201creparaci\u00f3n del mundo\u201d vista desde la izquierda<\/strong><\/p>\n

Los jud\u00edos liberales estadounidenses interpretaron el \u201ctik\u00fan olam\u201d de forma muy diferente. Por ejemplo, el educador jud\u00edo Alexander Dushkin identificaba el \u201cservicio social\u201d y la promoci\u00f3n de los ideales democr\u00e1ticos con el \u201ctik\u00fan olam\u201d. El \u201ctik\u00fan olam\u201d, dec\u00eda, \u201cobliga al jud\u00edo como hijo de Dios y operario del Todopoderoso a llevar a cabo la tarea permanente de reordenar el mundo\u201d. El rabino Abraham Feldman, uno de los representantes m\u00e1s importantes del juda\u00edsmo liberal estadounidenses, dijo en 1949 que \u201cel establecimiento del reino de Dios pasa por la justicia social, que no es otra cosa que el reino de Dios en la tierra\u201d (3). El rabino Feldman sosten\u00eda que la aparici\u00f3n del Estado de Israel facilit\u00f3 la llegada del reino de Dios. No obstante, los jud\u00edos \u201cilustrados\u201d m\u00e1s radicales no estaban de acuerdo con \u00e9l y durante la d\u00e9cada de 1980 muchos jud\u00edos de izquierda estadounidenses decidieron fundar el movimiento Nueva Agenda Jud\u00eda que afirmaba: \u201cSomos jud\u00edos que creemos firmemente que el aut\u00e9ntico juda\u00edsmo solo puede darse prestando seria atenci\u00f3n y siendo coherentes con el tik\u00fan olam (el ordenamiento justo de las relaciones humanas con el mundo f\u00edsico-espiritual)\u201d (4). Un orden justo de las relaciones humanas exige la creaci\u00f3n de un Estado palestino, la protecci\u00f3n del medio ambiente, la defensa de los derechos de las minor\u00edas sexuales, etc. Uno de los representantes de esta corriente, el rabino Michael Lerner, es cercano al Partido Dem\u00f3crata y publica la revista Tikkun (5). Tanto los liberales de izquierda como los sionistas religiosos, aunque enemigos entre s\u00ed, tienen muchos puntos en com\u00fan. Unos creen, como anteriormente lo hac\u00edan los sabatianos, que la espera del Mash\u00edaj debe ser activa y que el pueblo jud\u00edo debe transformar el mundo como si fuera un Mash\u00edaj colectivo para llevar a cabo el \u201ctik\u00fan olam\u201d. El principal desacuerdo entre las diferentes corrientes del juda\u00edsmo radica en qu\u00e9 es la luz divina, d\u00f3nde reunirla \u2013 si solamente entre los jud\u00edos o entre otras naciones \u2013 y qui\u00e9n establecer\u00e1 el reino del Mes\u00edas \u2013 si este ser\u00e1 un reino global liberal de izquierda basado en la \u201cjusticia\u201d o si el Estado-naci\u00f3n jud\u00edo se alzar\u00e1 sobre el resto de las naciones \u2013.<\/p>\n

La interpretaci\u00f3n de los jud\u00edos ortodoxos<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, existen jud\u00edos creyentes que sostienen que todas las anteriores corrientes se han apresurado a proclamar tales ideales. Estos jud\u00edos son conocidos como jud\u00edos ultraortodoxos y t\u00e9cnicamente se encuentran del lado de los jud\u00edos liberales que protestan contra Israel. Pero los jud\u00edos ultraortodoxos lo hacen por razones diferentes. Por ejemplo, la organizaci\u00f3n jud\u00eda ultraortodoxa Naturei Karta (Los Guardianes de la Ciudad) se opone al Estado de Israel no porque este sea o no \u201cjusto\u201d con los palestinos, sino porque tal Estado no deber\u00eda existir en absoluto ya que los sionistas cometieron el mismo pecado de Shabtai Tzvi: el pecado de orgullo y arrogancia donde los hombres se equipar\u00e1n con Dios, adem\u00e1s de regresar a la Tierra Santa antes de la venida del Mash\u00edaj con tal de \u201cpresionar\u201d a Dios. Pero con su prisa no desencadenar\u00e1n la llegada del Mash\u00edaj sino la ira de Dios. Los l\u00edderes de Naturei Karta dicen que los sionistas han violado los tres mandamientos del Talmud que proh\u00edben rebelarse contra los pueblos del mundo, no provocar el fin del mundo y no regresar a la Tierra Santa. Otra comunidad religiosa mucho m\u00e1s numerosa que Naturei Karta, aunque menos famosa, Satmar (jud\u00edos jas\u00eddicos que reciben su nombre de la ciudad de Satu Mare, en la actual Ruman\u00eda) sostienen ideas similares. Satmar esta compuesta por 100.000 miembros, convirti\u00e9ndola en la comunidad jas\u00eddica m\u00e1s grande del mundo (6), m\u00e1s que otra organizaci\u00f3n jas\u00eddica famosa como Lubavitch, que tiene al menos 20.000 miembros. Muchos miembros de Satmar viven en los Estados Unidos y se dedican al negocio de diamantes, contando con grandes recursos y bastante dinero, adem\u00e1s de estar prohibida en el Estado de Israel. A comienzos del siglo pasado, el fundador de esta comunidad, el rabino Yoel Teitelbaum sostuvo que los sionistas hab\u00edan violado los mandamientos del Talmud al revelarse contra las autoridades no jud\u00edas e intentar conquistar la tierra de Israel por la fuerza. Para el movimiento Satmar incluso aunque vivas en Israel no debes obedecer al Estado. Por ejemplo, sus integrantes no toman en sus manos shekels. Los m\u00e1s radicales entre ellos incluso dicen que la destrucci\u00f3n del Estado de Israel abrir\u00e1 el camino para la llegada del verdadero Mash\u00edaj (7). Para esta organizaci\u00f3n la C\u00e1bala Luriana y el \u201ctik\u00fan olam\u201d son muy importantes, pero no como conceptos pol\u00edticos sino como parte de su espiritualidad interna (8). Aunque saben que Isaac Luria ense\u00f1\u00f3 que mientras las chispas de luz divina no sean reunidas el Mash\u00edaj jam\u00e1s llegar\u00e1.<\/p>\n

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Las protestas de una parte de la comunidad jud\u00eda contra las acciones de Israel e incluso contra la existencia del mismo Estado de Israel demuestran que no existe una \u201cjuder\u00eda mundial\u201d monol\u00edtica como proclaman los antisemitas. Existen muchas divergencias entre los mismos jud\u00edos no solo al nivel de la pol\u00edtica sino tambi\u00e9n de la metaf\u00edsica y el significado de la existencia del mismo pueblo jud\u00edo. Todos aseguran que al pueblo jud\u00edo se le ha confiado una misi\u00f3n muy especial relacionada de alg\u00fan modo con ponerle fin a la historia del mundo y el establecimiento de un mundo mesi\u00e1nico. Sin embargo, no hay un acuerdo sobre qu\u00e9 medios usar para cumplirla, d\u00f3nde cumplirla y c\u00f3mo buscar la luz perdida de los sefirots. Parad\u00f3jicamente, es en esta dificultad donde subyace la fuerza del pueblo jud\u00edo. Hace un siglo los astros de la geopol\u00edtica mundial se alinearon de tal manera que gracias al apoyo del imperio brit\u00e1nico y los Estados Unidos un grupo de jud\u00edos sionistas logr\u00f3 cumplir sus cometidos. No obstante, incluso aunque Israel desaparezca del mapa mundial debido al declive de los Estados Unidos, los jud\u00edos seguir\u00e1n existiendo, y algunos de ellos, con sombreros y abrigos largos, y otros con kip\u00e1s hippies y banderas multicolores, dir\u00e1n: \u201c\u00a1Les advertimos que esto pasar\u00eda!\u201d<\/p>\n

Alexander Bovdunov, 6 de noviembre de 2023<\/p>\n

Fuente<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1. https:\/\/jhist.org\/traditions\/kook_001.htm%20https:\/jcpa.org\/article\/place-tikkun-olam-american-jewish-life1\/<\/a><\/p>\n

2. https:\/\/forward.com\/culture\/560201\/red-heifer-third-temple-jerusalem\/<\/a><\/p>\n

3. https:\/\/jcpa.org\/article\/place-tikkun-olam-american-jewish-life1\/<\/a><\/p>\n

4. https:\/\/www.brandeis.edu\/jewish-experience\/history-culture\/2023\/may\/tikkun-olam-history.html<\/a><\/p>\n

5. https:\/\/www.tikkun.org\/rabbi-michael-lerner\/<\/a><\/p>\n

6. https:\/\/www.washingtonpost.com\/wp-dyn\/content\/article\/2006\/04\/25\/AR2006042502027.html<\/a><\/p>\n

7. https:\/\/lechaim.ru\/ARHIV\/170\/k1.htm<\/a><\/p>\n

8. chrome-extension:\/\/efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj\/https:\/\/core.ac.uk\/download\/pdf\/229771919.pdf<\/a><\/p>\n

Fuente: https:\/\/regnum.ru\/article\/3841343<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El juda\u00edsmo, al igual que todas las religiones, es multifac\u00e9tico, por lo que simplemente dedicarse a elogiarlo o deplorarlo es tener una perspectiva muy simplista del mismo. En s\u00ed, el juda\u00edsmo esta conectado a la idea del pueblo elegido en un sentido ante todo religioso, siendo su principal objetivo la...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11601,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1376,5768,1385,1366],"tags":[],"class_list":["post-11600","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","category-dugin-alexander","category-religion-etica-filosofia-cultura","category-all"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11600","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11600"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11600\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11604,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11600\/revisions\/11604"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11601"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/redinternacional.net\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}